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警方向佔中人士射催淚彈,引來不少人批評,連行政會議成員羅范椒芬,也說要警方向行會交待。A說催淚彈趕不跑示威者,反而把人「越催越多」,特首梁振英責無傍貸,偉大祖國必向他問責,而以梁特之個性,又必定把責任推給別人。

怎知,真的被A說中了!《明報》李先知專欄,有以下一段:

「不少人在網絡諷刺特首梁振英(CY)的「政綱」已落實,還記得特首選舉時候選人唐英年爆出CY 於2003 年在行政會議倡議以防暴隊和催淚彈對付示威者,結果這一幕於2014 年9 月28 日果然出現。消息人士解畫,指CY 曾向警務處長曾偉雄表示「盡量不要用催淚彈」,但特首不宜介入警方的指揮,所以只是表達意見,而曾偉雄前午4 時半左右,曾與現場指揮官通電話,指示前方以「安全(safety issue)」理由來決定是否發催淚彈。」

消息人士指梁特要求「盡量不要用催淚彈」、曾又指示現場指揮官以「「安全(safety issue)」理由來決定是否發催淚彈」,即,放催淚彈責任要由現場指揮官全部負責,不單與梁特無關、連與警務處長曾偉雄也無關!

若然,射催淚彈成功「平亂」、梁特、曾偉雄會這樣說嗎?出了狀況,為求自保,就拿前線警員做「替死鬼」。

這樣的特首、處長,試問,為他們賣命,值得嗎?


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(引用自The Huffington Post 照片)

9.28將會在香港歷史留下重要一頁。這一場群眾自發佔領民主運動,已登上了全球媒體的頭條,有人說,示威者很暴力,但,在全世界眼中,數萬人上街,沒有破壞、沒有燒車、沒有一間商店窗戶被打爛。

有的,只是一班市民拿住雨傘對抗防暴隊的催淚彈!

外媒說這是一場「Umbrella Revolution」(雨傘革命)。公元前210年,陳勝、吳廣以揭竿起義反秦,今天,港人也只能撐遮反政府,對香港這國際金融中心來說,真是有點寒酸,但,值得驕傲。

童工只求,千萬、千萬不要流血收場,抗爭年青人,你們是未來希望,要留有用之身!


有外國朋友看到這篇文,請代將這條片向國際廣傳,香港這兒發生鎮壓事件,需要更多外國朋友關注支持。


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特區政府,出完催淚彈對付手無寸鐵市民,下一步,是否要向市民開槍!

 

這,還是香港人的政府嗎?

 


 

 

 

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佔中,昨晚終於在政府總部外宣佈提早啟動。

坦白說,選擇這個時候、這個場合開始,必有爭議,如宣佈後即有人提出騎劫論,表示不滿佔中三子搶奪學生的「成果」。

坦白說,這場仗勝算微乎其微,對手是擁有國家機器的中共與特區政府,佔領者只能以自我犧牲,去換取更多人的覺醒,三子亦非政治人物,佔中不會為他們帶來任何政治上好處,就算是「騎劫」,換來的只是提早幾天「被拉」,他們,又有甚麽好處?

反而,可以結合學聯、學民一起推動,整合最大民意力量,整個留守運動,才可多添一分勝算,令當權者多一點顧忌,若這皆段已鬧分裂,笑的,只會是中共與特區政府。

正如長毛所說,「贏就一齊贏、輸就一齊輸」,對手在外,團結,才是力量。

一切,無非要令中共與特區政府知道,或許,港人現在無力推倒高牆,但,我們不是鵪鶉,我們絕不好欺!


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借甪朋友A的照片,學生及市民高舉雙手,以示無意衝擊警察

 

昨晚,有大批學生在政府總部外示威,抗議人大封殺特首普選,其後更有學生衝入公民廣場,六名示威人士被捕,包括學民思潮召集人黃之鋒。

童工有不少朋友在現場,他們與在場市民一樣,也是支持、守護學生;童工也看到不少「大人」,在親子王國、港人講地一類論壇,批評學生行為。

童工只想那些批評學生的「大人」,拿出大堆理由指罵學生之前,先問一問自己:你們,究竟為那些抗爭的學生,做過甚麽、爭取過甚麽?

今天的社會,就是由你們這班「大人」建構出來,上至政府高官、下至一般平民百姓,今天社會上的一切,也是由你們建構及維持,好的東西,「大人」固然可以邀功,但,若然當中有失誤、有缺憾,「大人」就可以置身事外?

當有一班年青人,因為「大人」建構出來的社會,出現種種不公平、不公義、繼而燥動抗爭,「大人」要「怪罪」他們之時,為何不先問問自己,為何由「大人」主導的社會,會令一些年青人如此燥動不安?

若果,要怪責年青人衝動,是否先要怪責「大人」,為何你們主導下的香港,會逼令一班年青人不惜犯法,也要抗爭?

一個家庭,子女有問題,父母是責無旁貸;一個社會,年青人要不惜犯法為自己抗爭,「大人」也是責無旁貸。

那些「大人」或許會說,那是年青人天真、無知、入世未深,不明他們的「苦心」,但反過來說,事實,會否是「大人」已磨蝕壯志、慣於妥協、只求安穩,就算明知社會有不公平、不公義,也當作視而不見?只求自己生活安樂,其他人、甚至下一代的聲音也懶理?

童工只想那些「大人」批評學生之時,先問問自己,你為年青人爭取過甚麽、為社會做過甚麽?你的一生,除了為金錢、地位努力之外、又為社會、為公義做過甚麽?若然你人生只為一己利益、金錢奮鬥,縱使今天你們有一定成就,但你們又有資格去批評為理想抗爭的年青人嗎?

那些要怪罪抗爭學生的「大人」,請先問問自己,你們,為學生做過甚麽、爭取過甚麽!


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昨天,25間大專院校、1.3萬人在中文大學百萬大道集會,人數超越2012年的反國教科8000人集會規模,他們要求的,只是北京履行對港人承諾,給與港人真正的普選,真正的「港人治港、高度自治」。

同目,幾乎是差不多時間,偉大祖國的領導人習近平,會見一班香港富豪,習主席在公開發言時,稱中央會堅定不移的堅持在香港的一國兩制和基本法,支持香港推進民主發展。

又據報,他在會面總結時,提到香港「最大的實際」是直轄於偉大祖國的一個地方行政區域,普選制度,首要考慮有利維護中央與香港的憲制關係、國家統一和領土完整,以及香港繁榮穩定云云。

究竟,學生要求的真正普選、「港人治港、高度自治」,有沒有不符一國兩制和基本法?有沒有危及中央與香港的憲制關係、國家統一和領土完整?對習主席而言,背定是否定。

不錯,習近平是國家主席,他可學習其「偶像」毛主席,老子是說了算,香港人可以怎樣?

但,現在可不是40、50、60年代中共閉關年代,看昨日外媒報道學生集會,全在顯要位置、較習主席見一班香港富豪更重視,習主席又如何向世界交待?

不錯,偉大祖國有的是鈔票,但,外國人對一個國家的尊重,不是單靠鈔票可以買到。

世界各國可以賺偉大祖國鈔票,但同時鄙視偉大祖國對香港背信棄義。

中國,只會淪為一個有錢但不受尊重的國家。

習近平,只會成為一個不受尊重國家的「領導人」!


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今天,一班大專學生為了香港有真正普選,決定以罷課明志,他們爭取的,不過是要求有真正的一人一票,沒有篩選的行政長官普選。他們、固然是為自己的未來而爭取,但,也是為全港市民,包括指罵他們的人爭取,成功的話、有真正的普選,他們沒有分亳之利;失敗的話,他們難保不會成為打壓的目標。

同日,一班超級富豪在北京,面見偉大祖國領導人習近平,他們,當然不會像學生般,向偉大祖國領導人爭取真正的一人一票,沒有篩選的行政長官普選,那,他們要爭甚麽?看恒地主席李兆基怎樣說:

「李兆基昨日抵達北京後表示,希望中央「支持香港多啲,俾多啲優惠香港」,又批評佔中對香港有負面影響,亦不可能改變中央決定,「香港係中國的一部分,點輪到你搞搞震。」他又認為,政改循序漸進「慢慢來」,對香港有好處。」(引用自《信報》)

他要的是「支持香港多啲,俾多啲優惠香港」!過去10年,偉大祖國給香港優惠不夠多嗎?但,優惠又肥了那些人?優惠可以解決香港的問題嗎?拿到優惠,第一個必定是肥了李兆基,港人是否有好處、香港長遠管治問題,並不在他優先考慮,最重要的是,拿多點偉大祖國「優惠」,他的生意可以賺更多。

假如香港「出事」,童工可以肯定,罷課學生一半以上也跑不掉,香港不好、他們也不會好;今天那些面聖的超級富豪,假如香港「出事」,包括李兆基在內的九成以上的人,必定第一時間拋棄香港、一家大小跑到外國去。

這樣,究竟,信罷課學生還是李兆基這些超級富豪?誰會真正對香港好、與港人共存亡?恐怕,不用多說!


人大常委為普選特首落閘,偉大祖國即發動鋪天蓋地輿論攻勢,叫港人「袋住先」。

童工曾與不少朋友討論,究竟「袋住先」好,還是「不袋住先」好?

坦白說,朋友皆為「務實香港仔」,信奉「有幾多拎住幾多先」的信條,正如A說:「人地畀你食雞糊,有雞糊梗係食住先,下鋪先搏大牌,有食唔食,罪大惡極!」

那麽,是否「袋住先」,關鍵就在於今次食了「雞糊」,有沒有機會再「搏大牌」,更直接一點,這場牌局會否繼續下去,若人家連牌也不肯打下去,還談甚麽「下鋪先搏大牌」?

將這個「打牌的哲學」套用在今次政改,建制派也好、偉大祖國也好,無不說今次不是終極方案,日後還可以改進,那就等如「仲有四圈打,食住雞糊先,下鋪再造過大牌!」

不過,幸好,偉大祖國出了一個「英明」國家領導人、政協副主席董建華,他,真的太愛香港人了,傳聞他挺梁振英把唐英年打倒,令港人認識疑似共幹治港、較「二世祖」治港,更加可怕,今天「英明」的董伯伯為中共遊說港人「袋住先」,但他實在太為港人好、也太「英明」,言辭間不忘明示暗示,提醒港人不要「袋住先」,他,是這樣說:

「由500萬名(合資格)選民一人一票選出特首,是實質的民主,貨真價實的民主。」

原來,沒有公平、無不合理限制、只為阻止泛民或中共不喜歡的人參選的普選方案,已是「貨真價實的民主」,董伯伯等於提醒港人,現時方案已是「貨真價實的民主」的終極方案,港人食了這鋪「雞糊」,牌局就會告終,既有「貨真價實的民主」,日後也無用改進,「袋住先」不再是「袋住先」,而是「袋左就唔會再有」!

不能不多謝「英明」的董伯伯,他提醒港人,千萬不要「袋住先」,有國家領導人「提醒」,即是,我們還有「袋住先」的理由嗎?

p.s. 「千古罪人」肥彭在《金融時報》撰文說,當年他到精神醫院探訪,一名病人問他:「為何一個以擁有最長久民主自居的國家,怎能在沒有諮詢市民、沒有給予他們(香港人)民主前景以保障將來的情況下,竟把他的城市(香港)交給一個政府體制非常不同的國家?」童工即想起唐寅(唐伯虎)的《桃花庵歌》:「別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿」,或許,爭取民主的人,在別人眼中,不是精神病,就是瘋癲傻瓜!


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昨天,可說是香港民主運動最黑暗的一天。人大常委為香港普選落下三道閘,所謂的港人治港、高度自治,中共已不惜公然違背當日中英聯合聲明、基本法作出承諾,反口不給與港人真普選。昨晚參加佔中集會的A說,不少人十分激動,更有人淚灑當場。

A與他那一代港人一樣,大半生支持民主回歸(也、即是,今天本土派所謂的大中華膠),以為香港最終也可以真正普選自己領導人,但,一切,原來只是一廂情願。

童工想,不少人或會覺得失望、甚至想放棄,但,假如完全放棄,百份之百香港不會有民主,戰鬥下去,縱使只有1%機會,我們,還是有機會!

1978年,台灣中華民國因「中美斷交」、中共取代了中華民國在聯合國的代表權,台灣的國際外交陷於孤立,當時台灣形勢之惡劣,不下今天的香港,1971年6月15日,蔣介石發表〈我們的國家的立場和國民的精神〉演說,提出「莊敬自強、處變不驚」,蔣介石在演說中說:

「只要依照正義與公理,操持堅定,自可以心安理得,不憂不懼,抑且危疑正所以明誠,憂勞適所以興國,所謂『毋恃敵之不來』,正『恃吾有以待之』。」

「古人常言「天下之事在乎人為,決不可以一時之波瀾,遂自毀其壯志」。 國父更昭示我們「存在之根源,無不在於國家及其國民獨立不撓之精神。」又說「須知國家之受損害,及時自能回復,若國家之行動,為人所迫脅,而不謀抗拒,則其立國之精神既失,雖有大利,亦何以為」。如果今天看到某些國家短視近利,違反理性,蔑視正義,侈言和平而實在葬送和平的作為,吾人即為其所激怒,或為其所沮喪,甚至為其所脅迫,而不能「持其志毋暴其氣」,那就正是在「自毀其壯志」!只要大家能夠莊敬自強,處變不驚,慎謀能斷,「堅持國家及國民獨立不撓之精神」,亦就是鬥志而不鬥氣,那就沒有經不起的考驗、衝不破的難關,也沒有打不倒的敵人!而這亦就是告訴了大家「形勢是客觀的,成之於人,力量是主觀的,操之在我」的道理。」

「只要依照正義與公理,操持堅定,自可以心安理得,不憂不懼」「莊敬自強,處變不驚,慎謀能斷」,正好為今天香港人,如何繼續堅持爭取民主打氣!

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