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童工,還是要不厭其煩地寫六四,全因,那不只是六四的問題,更深層次地說,那是一個關連中國近代史實的問題。

某天與利世民君一面「煲煙」,一面談中國自1949年立國後的歷史。童工看過一些內地「官方」歴史材料,包括教科書與歴史書本,他們說的新中國歴史,自1949年開始,中國人民站起來之後,即貫徹其報喜不報憂的慣例,對中共那數十年黨內鬥爭,含糊其詞,自不待言,還要大講當時中共那些甚麼人民公社、工業化的建樹,大躍進引發以千萬計「非自然死亡」人口,寫成是自然災害,之後的打倒四人幫,卻絕口不提四人幫曾是毛主席在文革時最信任的革命隊伍!由1949年到偉大的毛主席去世,華國鋒上台,之後鄧小平又倒華成功,直到鄧小平執政,開始改革開放之前,那段中共在神州大地執政的歴史,可是支離破碎、殘缺不存。當然,若那段歴史還他的真面目,恐怕連今天中共領導人,也難以自圓其說,怎麼林彪由毛主席接班人,忽然會刺殺毛主席失敗外逃,要弄得折戟沉沙?

李世民君曰,近代空白之歴史,又豈止於此?鄧爺爺改革開放不久,又遇上了資產階級自由化,80年代中,又不見了幾年的歴史,再之後到89年民運,又不見了一、兩年歴史,直到大約1992年,鄧小平南巡,改革開放又上規道,中國越來越強大,官方歴史記述,又再多起來。童工計算,中共建國60年,恐怕30到40年歴史是語焉不祥、糊裡糊塗的,若香港新三三四課程,可以選中國近代史,童工必定選修!60年歴史中,有三分二是一片禁忌,餘下歴史,又必定是絕對偉大、正確的歴史,選擇修讀近代史課程,豈不是毫無難道?

不過,在這個情況下,若要追求近代中國歴史真像,豈非更加困難?利世民君曰,或許,多年之後,保存最多那些失去了的中國歴史林料的地方,可能是外國的大學,到時,中國人或許要禮失而求諸野,跑到外國大學收集資料,填補因政治問題而失去的歴史空白。

這,又非沒有道理,今天在中國的新一代,不聞六四史料,不相信中共會用軍力鎮壓,屠殺平民,可是童工日前看《信報》專欄,身居加拿大的專欄作家章可怡寫司徒華訪加國,再談六四事件:

「民主鬥士華叔司徒華訪問北美,溫哥華是其中一站,反應之熱烈,出人意表。全部(香港背景)媒介多次詳盡報道,還有專訪特寫。司徒華留溫五天,重頭戲集中在第四天,即四月十一日,全日節目有市中心圖書館的論壇及當晚的籌款晚宴,二場參加者都逾二百人,晚宴滿座。華叔號召力不減當年,這個很不容易,因(通過現場直播)目擊事發一代,經過二十年,部分人已去世,部分回流,部分專注生意,部分心淡,部分不願提,像當年激於義憤自發擔起支持學生的陳卓愉,因此當上議員,更因此當上次長,今次就不見人,今年因適逢二十周年及華叔的號召力,仍有此反應,出人意表。」

加拿大華僑,仍未忘六四,童工也相信,他們下一代,也不會忘記六四,他朝,如華叔所言,到2022年真的平反六四了,要追尋那些六四歴史,恐怕要去外國找尋!

p.s.近日因港大學生會會長陳一諤事件,令不少人討論那些所謂「理性討論」六四傢伙,如何偷換概念地為中共化解六四罪孽,昨天港台頭條新聞這段回應,說得十分好!

那些想為中共幫閒的傢伙,請不要再做跳樑小醜了,他朝中共為六四平反,那些小醜下場,請看看當年文革後,郭沫若如何被人指罵!(雖然,那些傢伙相信不知郭沬若是誰!)

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