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童工昨天看了《葉問》的DVD。那真的是一套不錯的港產片,不論是故事、武打,也是相當紥實的一套電影,容或當中描述葉問與侵華日軍軍人比武一段,似乎太過戲劇化及超現實(那些侵華日本軍人,真的會和葉問公平較技?恐怕早已殺死他了!)可是,總的來說,也是一套相當不錯,充滿娛樂性的港產片。

唯一令童工看完《葉問》,感到心中不大舒服的是,這套片怎樣說也是用葉問先生名字做戲名,以他生平為故事,雖說電影創作,有所更改,也是正常不過之事,可是以名人傳記形式作包裝和宣傳,卻連那人的生平事跡也大改特改,恐怕,說不過去。

《葉問》結尾,他和日本軍官比武後,劇情說他為逃避日本人,逃亡香港。實情是,按維基百科潰料,葉問先生在日活時期,以致抗日勝利後,並未離開佛山,反而因他曾從事抗日工作,在抗日勝利後返回佛山,出任警察局刑警隊隊長,並於1949年出任廣州市衛戌司令部南區巡邏隊上校隊長,他離開佛山,那是怕1949年奪取中國政權的中共,害怕被清查及連累家眷,留下妻子及四名年幼兒女,乘夜隻身逃往香港,那時葉問先生已是五十六歲了。

《葉問》在片中把葉問先生恐懼中共離開大陸,跑到香港避禍,說成是怕日本人追殺而避走香港,那,絕對是歪曲了葉問的生平,就算為創作,也不用這樣扭曲、篡改一個人的歷史!唯一解釋的是,《葉問》要打大陸市場,不改葉問生平,把恐共變成恐日,根本不可能在內地放影,失去了大陸的電影市場收益。

童工看過《葉問》導演葉偉信在《壹周刊》訪問,他也直認不諱,今天電影人搞劇本,不可能不「遷就」大陸市場:

記者訪問過麥兆輝,他承認遷就大陸寫劇本,這天葉偉信附和,說得更盡:「梗係遷就大陸,梗係遷就香港;賣雲吞麵,梗係遷就食麵的人,難道遷就食屎的人?」

這,又令童工想起另一個故事。由銀都投資的《十分鍾情》,原意是找來一班香港導演,各拍一段短片,訴說「香港.情」,原本計劃在去年香港電影節作全球首影,最終取消了,到8月的夏日國際電影節,片子終於亮相,可是卻不見了鍾繼昌執導的短片《愛的光環》,事後看報章報導才知,原來《愛的光環》被指有影射八九六四事件,在內地送檢不獲通過,片商又不想弄出兩個版本,引起不必要的政治爭端,所以索性删掉。

當港產片的創作自由和商業考慮出現矛盾之時,被犧牲的,總會是創作自由,不是在寫劇本時,創作人已作「遷就」,就是事後再删剪,可是,香港不同大陸,我們沒有限制每年有多少部外國電影公演,當香港創作人,為了「遷就」內地市場,不惜犧牲創意之時,可以怪責香港人愛外國電影多於港產片?

真想問葉偉信,難聽一點說,若香港人愛吃雲吞麵,但大陸人卻愛吃即食麵,他會求其拍一套討好大陸人的即食麵電影出來,還是堅持拍雲吞麵電影?幸好今天香港就算沒有雲吞麵電影,我們還有法國大餐浪漫電影、美國快餐式娛樂化漢堡飽電影、甚至日式小眾壽司電影,就算港產片不濟,我們仍有代替品。

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