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一如所料,昨天的立法會動議辯論,民建聯一伙,情願做縮頭龜,也不敢公開表態。其實,這己是本地左派共識,只是不知馬力抽起了那一條根,又要為六四死撐!還記得多年前,與某本地資深左派談到六四,他不無感慨地說:「六四終有一天會平反,你睇反右、文革就知!我地唔會再好似當年撐四人幫咁架喇!萬一係我有生之年,六四平反左,我依家又撐,到時咪唔係人?」馬力,well,佢真係冇吸取教訓,若然30年後,六四平反,佢又癌症冇復發未死,到時佢點算?沉默,已經係資深左派今天求存之道,你何時見吳康民、鄭耀棠會死撐六四?中國共產黨某天要變,可以快到沒有人想得到,和他撐?吃虧的,只是愚忠的傻瓜!

其實,不論民主派還是左派,他們也有良心,民主派可以把良心宣之於口,左派不能,但左派可以選擇沉默,何必要為中共的錯,涂要抹粉!為何要連自己的人性也犧牲?

真的,想不通也想不透!幸好,認識的左 派中,多選擇沉默,而非助紂為虐。畢竟,要今天左派公開大義滅親,未免要求大高,不要忘記,就算如何有良心、有人性,他們仍是中共信徒,不要幻想他們可以公開反中共,這是不可能,不要在六四問題上,和馬力同一路,已是他們極限!

中共,把人性扭曲致此,為了人性尊嚴、為了人類明文,不反共產主義 ,還算尊重人類文明嗎?


原本,不想評論前輩陳惜姿和某報高層就新聞從業員薪酬之間的筆戰,反正也和小人無關,以為公道自在人心,怎知有人歪理當真理,還要毫不面紅地「據理力爭」,小弟不才,恐還有丁點份量,為一眾在前線打拼的人,說一句公道話。

今天,新聞工作,依靠的是前線的人質素,因為那是新聞的最前線,能否有高質素的新聞,依賴的是有沒有資深的新聞工作者,在前線打拼,可是,今天前線新聞工作者,有多資深,可說有目共睹:十多年前,有五年資歷者,只算是熟手技工,十年資歷以上,才算是資深。今天,有前線工作者,可以幹五年以上,已是資深的人才,前線,有三、兩年經驗,巳算是熟手了,至於有十年以上經歷的人,仍在前線打拼的,可算是鳳毛麟角,因為他們全坐在辦公室之中,鮮有再跑到前線。

為何前線的人,年資如此淺?說穿了,不過是前線留不了人才,為何留不了人?全因薪酬低,幹了多年連生活也成問題,所以被迫向外闖!

縱使高層有大律師、前AO又如何?他們有跑到新聞最前線嗎?他們了 解前線脈博嗎?他們,還不是要靠前線支援!沒有了高質素的前線尖兵為他們收集、分析資料,縱使他們有一顆較凡人更精明的腦袋又有何用?因為,他們收到的數據、資料,巳非最精的資料、甚至是次級資料,建基於次一級資料的分析,又怎能有獨到、精辟的判斷?

CBS的 Dan Rather ,到70多高齡,仍堅持跑到前線採訪 ,所謂何事?就是新聞沒有一天可以離開前線,經驗加上前線的打拼,才是發現新聞背後的利器,光靠那些已上岸,掛著甚麼大律師、前AO招牌的人,可以明白今天前線新聞運作嗎?我真想問那大律師,公文袋CPO是誰,我相信他連CPO是甚麼也不知,還要問他的下屬呢!

沒有足夠薪酬,留不了前線打拼的人,沒有資深的人在前線打拼,幹不 好新聞,縱使有前AO、大律師做高層,又如何呢?前線人才,才是最重要呢!


鋼之鍊金粉絲君提及八九年六四時候,傳媒報道學運新聞之快和詳盡,連今天也望塵莫及,吾生也晚,無緣適逢其會,只從一些前輩口中得知,當年不少記者去了北京,盡力採訪之餘,不少人更直接或間接參與、影響住那場運動,他們認同學生訴求,願意投身於那個大時代。有人不願從北京調回香港,有人甚至請假上京,見證那大時代的轉變,只要有心、投入,又那會做不到超卓的成果和報道?今天不少電子傳媒中人,就是缺乏那種投入感,又那會做得好?

其實,曾聽 過八九年那段日子,不少傳聞故事,好像當年廣場學生不滿柴玲領導,幾乎推舉某香港到北京聲援的學生做了廣場總指揮;某學運領袖逃到香港,致電某團體求助,竟然有人以為對方是玩電話,未有即時處理!聽過最 有趣的故事,是有關A君和B君的故事。

話說A君和B君同屬某組織的人,某天有人走到該組織,說有一班香港人在六四後被困於某處,急需數萬元救他們,可是該組織捐款全鎖上,A、B君都沒有鎖匙,結果A君在B君獻計下,爆鎖拿錢給那人,最後A君自然被組織中其他人罵過狗血淋頭。今天B君已淡出江湖,A君仍然活躍,曾就傳聞問過A,他說爆鎖那人好像是B!

八九六四,若某天可以有一個公正評價,香港人,絕對可以佔一個 位置!


昨天,給大雨淋得全身濕透,兼且覺得像一個多餘的人,可是,沒有一丁點後悔。

1500人,冒著黃色暴雨、雷暴警告,仍然走到街上,要為六四平反。

他們當中,絕大部份,只是一介草莽,他們也深知,上街根本啥也改變不了,為何仍要冒住雨,以自己的一步又一步,以沉默的步伐,去爭取一些所有人也認為不可能靠個人力量,爭取到的目標?

那 些人是傻瓜?是凱子?是現代唐吉柯德?還是,他們只是盡一個人應盡的道義,去實踐人之所以為人的道理?不論你是否認同那些人的想法,可是,你必須尊重、尊 敬他們,因為他們真的身體力行,去表達他們的訴求,不論面對風雨、面對世俗冷潮熱諷,仍可以堅持自己信念,一步不讓,大有雖一士之諤諤,唯吾道之不孤,與 這些人走過一段路,豈不榮焉?

自問對 華叔在白鴿內的處事手法,頗不以為然,可是昨天看到他老人家,冒雨行畢全程,心中不禁佩服,他對信念堅持,新一輩真的望塵莫及,或許,民主派內批一眾老鬼的年輕人真的要撫心自問,他們是否有華叔般的毅力和堅持?

同一天空下,無國界醫生在某個商場,搞一個捐款起動禮,請來的嘉賓,是行政會議成員梁振英、鄭耀棠,那是兩個連六四中共有沒有殺人,也不敢哼一句的人,良心、道義、真相和人命,對他們來說,遠不及金錢和政治榮譽,一個自命救人的組織,找兩個連真心話也不敢說的人做嘉賓?更不要說,竟找上我們的曾特首做活動的榮譽領袖?無國界醫生不是和政府、政黨劃清界線?為了捐款,可以連原則也放棄,連政府首腦,不承認六四有屠城的人也找上了?道義、原則在那兒?

與大右派言談及此事,他對我一直針對NGO頗不以為然,也不禁嘩然,理應踢香港分部!我說若這樣也可以,美國無國界醫生,應叫小布殊做他們的榮譽讚助人,怎知大右派說非也,應是前國防部長拉母斯菲爾德,沒有他,那來伊拉克戰爭,無國界有啥借口拉捐款!

還是肥孫到肉,「唔係,梗係『真正』美國總統切尼!佢先係打伊拉克真正指揮者!重有佢真係無國界!打完阿富汗打伊拉克!」

誰真正堅持理念,誰為一己之利,犧牲理念,不是很清楚嗎?


今天是六四十八周年民主遊行,悼念六四死難者,甚麼也不想說,謹以六四後,亞洲電視一段新聞片,悼念死難者。

那些天安門廣場的子彈痕跡、 血跡,西方記者在醫院採訪,醫生冒死帶記者看中槍死傷平民,六四沒有屠城?六四沒有開槍殺殺民?若世上真有神的話,說這些話的人,是否應該現眼報?應該下地獄、永不超生?


荒謬的事連年有,為何今年特別多?

兩鐵合併,地鐵跟隨九鐵罰則,地鐵「講粗口」,最高刑罰會由目前的罰款,提高至監禁6個月及罰款5000元,在鐵路內不排隊也可被罰款2000元,而「把腳放在座位上」、「演奏樂器」、「開收音機」、「攜帶動物」、「經由不恰當途徑進出」等罪行,都跟隨九鐵附例劃一罰款5000元。

好了,地鐵是一間上市公司,可是卻可以擁有如此的法例,不要忘記,地鐵也有獨立的警區,警察大可以現行的道路安全條例執法,是否需要給與一間上市公司如此執法權力?

此例一開,百佳為何不可以對不排隊、說粗口的人罰款?若有第二個商家,要建一條新鐵路經港、珠、澳大橋去內地,那他們又是否享有同樣法律地位?大家也是上市私人機構,何以厚此薄彼呢?難道地鐵大晒?

中大情色版,聲援者小,插死他們者眾,同樣一份問卷,明報刊登,同被淫審處評為二級,可是聲援者眾,插死者小,那,又是怎樣的道理?明報自行找審裁員,評核那中大情色版,明顯挑戰審裁制度,轉一個頭,又叫專欄作家不要評論,挑,一是挑戰建制,一是屈服於建制,簡簡單單,這樣做,首鼠兩端,又算甚麼傳媒?


中大學生報情色版引發的風波,變得愈來愈有趣,由原本只是針對中大學生報,變成了一場反擊淫褻物品審裁處社會行動,更正確一點說,應該是反擊那些長期利用淫審處、影視處、廣管局這些機制,打壓不符他們道德尺道的保守宗教道德主義份子,事實上,過去多年,那些保守宗教道德主義份子利用淫審處、影視處、廣管局這幾把刀,不斷向他們認為看不順眼的道德意識開刀,由原本只是針對色情、暴力,逐漸變本加厲,終於弄至《秋天的童話》內的粗口、俗語對白、港台探討同性戀節目,也被指犯禁,或許他們以為打了勝仗,沾沾自喜,卻不知道當時社會上,已有不少人對他們所作所為十分不滿,今次中大學生報引發的事,只是之前社會積聚對極端保守道德主義者不滿的一次總爆發,中大學生報,不過是駱駝峯上最後一根稻草吧了。

 

很奇怪,為何那些保守宗教道德主義份子,還不明白這個道理,還要繼續四出點火?政圈某君看到事態發展,半開玩笑半認真地說,香港從來沒有宗教衝突問題,香港也算是一個保守的社會,不明為何那些保守宗教份子,還不滿意,這要四出投訴這投訴那,難道他們真的想激化到有人上街,高叫打倒他們才心息?

 

看現在的情況,也不是沒有可能,網上已開始有人動員反明光社的人7.1上街,更自製反明光社T恤,一場沒有煙硝的戰爭,已靜靜地開始了。


昨晚,忽然又再想起,一個久違了的辭語,「理想」。

幹這一行,原本應該都是有理想的人,可是愈是幹下去,原來,理想只是一廂情願,現實會對你說,不論你如何有理想,終有一天,現實會把你 的理想,磨得丁點不存。

看著前人的經歷,有人在理想磨滅之後,變成「老油條」一名,為了家累、為了生活,不惜委曲求存,只要糧照出,工作照做,理想,值多少個銅板?生活才是最重要呀!

有人則以不同理由、包裝、掩飾自己出賣理想的惡行:明明為了關係、利益、隱惡揚善,卻自圓其說,將自己隱惡揚善的行徑,說成是別人的錯,那是其他人不專業、沒有立場,自己可是全對,責任不在自己 ,這些人,出賣了自己的理想,還要不肯承認,再將自己的理想多出賣一次,用來為自己惡行自圓其說,若說他們行徑無恥,對不起,請別侮辱了無恥這個形容詞,這些人根本不佩!

將來,我又會變成怎樣一個人?理想終有 一天會被磨滅,我又會否淪為那些我不齒的前輩?

我相信,我不會,縱使沒有理想,手中、心中還有是非、公義、曲直…….人之所以為人,正在如此!

我仍相 信,沒有理想,我仍想做一個堂堂正正的人!

一切,由昨夜看到一個仍有理想的人,為自己 理想踏出生活另一步開始………


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不知為何,日本的小品式愛情電影,永遠最得我心,偶然找到竹內結子的《天國之戀火》,那是由兩本日本暢銷小說《天國之本屋》、《天國之本屋~戀火》改篇,將兩段天國與人間的故事,連結在一起:鋼琴師健太,偶然間去到天國,遇上孩童時令他迷上鋼琴、早逝的年輕鋼琴家翔子,翔子因一次煙花意外,不能再彈琴,結果和煙花師的男友分手,可是她仍期待男友的「戀之火」煙花,可惜他的男友自此之後,因為內咎,沒有再製作煙花,令翔子離世前,也無法完成為男友煙花所作的曲;人世間,與翔子長得一模一樣的外甥香夏子,要令「戀之火」煙花重現,當天國與人間連成一線,健太將未完的琴譜帶回人間,那就是「戀之火」重現之時。

日本電影,永遠對感情描述,都是淡淡的,沒有激情的、 一切都是含蓄,只能在眉宇間找到感情的傳遞,究竟翔子有沒有愛上健太?夏香子是否和健太會走在一起?對不起,電影沒有答案,可是,也給了觀眾答案,關鍵,在於你能否感受到。

自己覺得,《天國之戀火》是一套不錯的電影,就如喝一杯白開水,縱使沒有味道,用心品味,你會發現,沒有味道的味道,才是真味,淡然,有時才是最觸動人心的感覺。

又或許,竹內結子 在片中真的拍得她很美,有那種賢妻的感覺吧!

天國之戀火的廣告片:


繼禁止室內吸煙條例後,特區政府又再挑戰全港700萬人生活智慧,推出膠袋稅這個足以令你同我玩足全年生活歷險遊戲,絕對好玩過一擲千金!而且重要 人人有份,迫你入局!可惜呢個節目冇身材誘人的千金小姐,只有晚娘臉的冬姨一大個,不過不論閣下是否接受,大會己講明唔會換人,一係要冬姨,一係換一個 「公墓完膠袋男郎」!

各位未參加這個膠袋稅生活冒險遊戲前,先回顧上一輯室內禁煙條例大冒險,全港被迫入局市民,如何係那些瘋狂反吸煙痴線佬步步進迫下,絕處求生。

首 先一眾食肆老闆、吸煙人 士,效法上一代傳統智慧,將集體回憶理論現實化,重現六十年代街邊大排檔風情,單是旺角行人路,已擺滿枱櫈,令香港入夜巿容,重回四十年前,有理由相信旅 發局主席田少,會以此作為下一季推廣香港旅遊重點,可以用「重現香港六十年代風情」,吸引遊客!還有,有學者計劃向古物古跡諮詢委員會提出,將路邊檔列作 一級保護文物,所有煙民成為重點歷史文物,地位等同皇后、直迫天星!

此外,禁煙條例也令香港繼泰國之後,成為亞洲搏擊之都,自多次發生煙民 與非煙民打鬥事件,兩大派別各自組成門派,創出「禁煙十八掌」 承「煲煙神拳」,經常在酒樓食肆比武,兩派均充份利用食肆地利,溶入武學之中,例如有爆樽連環拳、車櫈禁煙掌等招式,據知有關方面正計劃舉行世界首屆禁煙 武術大賽,並邀請內地自由行武者參加,據聞他們以修練內家功法為主,單是一式放飛劍己令人避無可避,還有傳說中驚世絕學,不論身在大街還是公園,随時可以 施展的爆石神功,更是鬼神辟易!據悉主辦單位建議,獎品可考慮由力主室內禁煙的左偉國陪得勝者閉關練武一周,獎品相當吸引!

那麽,今次膠袋稅生活歷險遊戲,又要怎麽玩法呢?光是看那繁複的遊戲規則,那些店子派膠袋要付稅、那些又不用,超市自取袋生果的不計、但背心膠袋又計,己足夠一般被迫參與的市民,有足夠挑戰,如何利用這些方法,運用個人生活智慧,如何豆零稅也不付,大用特用膠袋,再加上一眾小商人,運用傳統智慧,如何可以避過付膠袋稅,又何以令顧客要多少膠袋、取多少膠袋,己足夠小商戶、大企業發揮他們的無盡創意!

假如有7-11專營權老闆,放一千幾百個膠袋在店外大門,任人客自取,既沒有店名,又不規定只有顧客才可以取,那算犯法還是不犯法?

一眾賣老翻店鋪、膠袋可以自取,他們可明顯是同一個「字頭」經營,絕對是連鎖店,政府又收不收稅?向社團收膠袋稅?唔係化?

清代汪志伊在《警陳吏治之事疏》中說:「自古有治人無治法,因一弊即立一法,而法卒不能周,立一法又生一弊,而弊終莫能除。且法愈密則規避愈多,則廢馳愈甚,由此觀之,與其詳於立法,不如慎於用人,蓋人正而弊自除也。」咁好玩冒險遊戲,相信係特區政府怕香港人唔用腦,特登搞出來,等香港人可以鬥智鬥力,腦筋唔會退化!

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