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煲呔在他的競選綱誌中,用上死而後己向香港人明志,昨天,胡總又真的叫他去死而後己,可真是黑色幽默!

昨天,與某君談及溫總的死而後已論,某君說:「好心你唔好咁執著死而後已呢句!溫總講左上半句,味講埋下半句!唔係叫煲呔去死,你知溫總講野係咁喇!」 我知,之前他的深層次矛盾,巳弄得滿城風雨,但我相信,溫總絕非無的放矢,他的政治功力、權術,也不是省油燈,一個在八九年六四事件中,可以站在趙紫陽身後的人,今天竟可貴為國家總理,獲鄧伯爺隔代欽點,他,會是一個簡單的人嗎?今天鮑彤在那?胡啟立在那?何以一個溫家寶,可以倖免?可以位極人臣?想一想,就知溫絕不是一個簡單的人,也絕不要小看他。

溫總引用的文句,語出論語《泰伯篇第八》 ,原文何解,不想在此多說,反正今天各大報,必定有詳盡之解說,可是,溫總所引之文,上一句,又說甚麽呢?

溫總所引之文,乃出自曾子之口(曾子?煲呔祖宗?!那是巧合,還是溫總有心玩煲呔?) 而上一句,同樣出自曾子之口。曾子曰:「可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也君子人與?君子人也!」原意指曾子認為,凡可以託付輔佐幼主的重任,可以交付攝理國政的機要大權,遇到生死存亡的利害關頭時候,也不為利益所誘惑,更不為威武所屈服,這樣的人,可以稱得上是君子嗎?曾子相信,這樣的人,真的可以算是君子呀!

要做到溫總所說的「士不可以不弘毅」、「死而後己」,就要先做到「可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪」,煲呔,可以嗎?他「可以托民主之孤、寄普選之命、臨2012雙普選而不可奪」嗎?某挺煲呔政圈中人,曾對我這樣形容他:「煲呔怕死,冇膽,阿爺一哄佢就縮,佢唔敢大阿爺!」挑!士不可以不弘毅?死而後已?說說還可以,做?煲呔是一個「鍚身」的人,敢嗎?

美國參議員 Charles Schumer說過這樣一句話:“It is essential that all Americans take the time to honor and remember those individuals who gave their lives in defense of our liberty.” 對煲呔來說,他可以 “defense of our democracy“嗎?

辛棄疾「破陣子」 名句:「了卻君王天下事,贏得身前身後名」今天沒有了君王,只有人民,煲呔可以了卻港人天下事, 贏得身前身後名嗎?

七百萬香港人,正在看煲呔如何做!

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