政府有豐厚財政儲備是一件好事，但作為一個政府，公帑理應用於社會，若不斷坐擁大筆儲備，既不肯增加公共服務開支，又不肯減稅，任由儲備不斷增加，只是用一次過式派糖退稅去討好市民，而不對政府財政理念有一套完整想法，如何去善用公帑，這，才是更大的問題。

究竟，政府有沒有想過，要多少財政儲備才叫「足夠」、才算是「安全」？以往煲呔、梁錦松做財爺時，曾提出過研究要多少財政儲備才叫「足夠」，1998煲呔做財政司長時，曾以財政儲備上限為26個月政府開支，下限為16個月政府開支做界線，梁錦松認為最少要有12個月的政府開支儲備才叫「足夠」，不過自梁錦松之後，似乎再沒有人討論財政儲備問題，結果政府財儲備2010至11年財政年度的4830億元，兩年後已去到6621億，如此不斷累積儲備，卻不肯用公帑去解決由基層至中產面對的問題，官富而民困，市民根本無法分享到龐大儲備帶來的好處，這，又是否正確的公共埋財方法？

只有解決何謂「足夠」、「安全」的財政儲備水平，才可以理順各項財政預算爭拗，若儲備低於安全水平，政府就算有盈餘，仍可以拒絕政黨派糖建議，直到儲備到安全線為止，若儲備高於安全水平，政府就可以有空間研究應以減稅還是增加開支方式，善用那些公帑，改善市民生活？

積殼防飢、審慎理財是重要，但任由政府財政儲備無目的地不斷增加，也不是一件好事！

彭清華發言隨即為官方新華社轉載報道，題目為「彭清華肯定香港對祖國貢獻」，當中這樣引述彭言論：

「彭清華說：“最近，個別內地學者發表了一些不當言論，我們對此深表遺憾。這些言論，不僅引起許多香港市民的不滿，也受到許多內地民眾的批評。我們充分肯定香港同胞對國家現代化建設和改革開放做出的不可替代的重要貢獻，充分信賴香港同胞與內地同胞血濃於水的深厚感情」。

A說有關言論出自彭清華公開發言，再加上官方新華社轉發，那，相信是中央對今次孔慶東罵港人事件的定調，即是說，在今天政治形勢下，北京也不認同孔慶東言論，那，早前香港某些挺孔的愛國愛港人士，他們會否繼續挺孔？彭清華為孔言論道歉，那，郝鐵川又何時為他的言論道歉？

傳理學院師生校友如此團結捍衛學院聲譽，可謂近年罕見。A說香港新聞自由已不斷被侵蝕，約連培訓新聞從業員的傳理學院，也無法把住傳媒專業這一關，為了討好權貴，又或為了爭取曝光，不惜棄公信力及操守不顧，後果，絕對是不堪設想，所以作為校友的A，以往屬不問世事之輩，今次也全力支持。

B則說，今天傳埋學院大樓，仍掛著「唯真為善」及英文版本的「Truth is Virtue」院訓，若今次事件可以不了了之，不如拆掉那掛著的院訓算了，免丟人現眼。

童工見聯署中，不乏一些在媒界知名老傳理系人，但同時，某些每到傳理學院春秋二祭、歌舞昇平時上台的「知名校友」，卻不見影踪，雖知，傳理學院真正需要的，不是為校方粉飾太平，而是出現危機時，挺身而出保護院校傳統、風骨、與學術自主！

「捍衛專業良知 徹查浸大民調

傳理校友師生聯署聲明

香港浸會大學傳理學院成立四十多年來，孕育了我們這幾代傳理人。我們一直恪守「唯真為善」(Truth is Virtue) 的院訓，以專業與良知捍衛新聞自由和公眾知情權。作為傳理一份子，我們自知任重道遠，也為先賢前輩不懈努力而感恩。

傳理學院院長趙心樹聲稱為避開台灣大選，爭取媒體曝光，不顧研究人員勸阻，將未完成的特首候選人民調提早洩露予報章，兩天後才將完整版本於網上公布。數據未達原定目標人數，亦未經加權處理，倉促發布民調不但有違科學精神，更損害學院長久以來建立的公信力。趙心樹教授研究選舉傳播多年，理應專業而富經驗，卻犯了這種低級錯誤，不禁令人質疑，民調是否淪為選舉宣傳機器，達到校內高層人士的政治目的。

在各方壓力下，校方終委派副校長黃偉國調查事件，惟五人小組只向校長匯報，不交代調查方向和程序，不公開調查結果，也沒有工會及學生代表在內，當事人趙心樹更以調查為由，拒絕出席論壇交代事件。

趙心樹教授此舉委實誤導大眾，更有干預學術自由之虞。為徹查真相，捍衛「唯真為善」的核心價值，我等聯署強烈要求︰

1. 校方於調查小組加入工會及學生代表，確保有關調查公平公正；

2. 調查須包括趙心樹教授於事件中的角色及責任，並於二月份公開報告；

3. 校長陳新滋公開交代事件，包括各校董是否因政治立場干預學院運作；

4. 暫停趙心樹教授傳理學院院長的一切職務，以免影響調查的獨立性；

5. 校長與學生直接對話，檢討並釐訂學院決策機制，不容踐踏學術自由事件再次發生」

「當然，鍾、蔡、成三人都在大學裡供職，但出入學府門牆不一定就是學者，而且，就算是學者，也不是任何時候、一言一行、所有行為都必然可以與學者這亮麗的身份掛上；是不是學者，要看個人的品德操守、要看有沒有將所學為社會大眾利益服務，更要看有沒有在歷史轉折關頭和大是大非問題上站穩國家民族立場，還是只為撈取個人名利，不惜損害國家民族尊嚴、損害社會大眾利益。

市民大眾眼睛雪亮，鍾庭耀、蔡子強、成名三人，打「學術自由」的旗號、披學者的外衣，長期為個別抗中亂港政黨服務，發表大量損害「一國兩制」、「港人治港」、高度自治以及打壓建制派的言論，還不許別人批評，美國在港外交人員可以講話，中聯辦官員卻要「節制」噤聲。他們愚弄市民、欺騙社會的時間已經夠久了，還想作惡到幾時？」

A說雖然蔡子強寫的文章有批評建制派及特區政府，但他文論一向較溫和，甚至有激進社運人士不滿他保守、特別是蔡未有支持五區公投、以及認同民主黨支持政改方案，可是就因蔡批評郝鐵川兩句，就要把他打成「打「學術自由」的旗號、披學者的外衣，長期為個別抗中亂港政黨服務，發表大量損害「一國兩制」、「港人治港」、高度自治以及打壓建制派」，那，不是搞白色恐怖，要香港一眾學者「收聲」，又是甚麼呢？

香港學術及言論自由，不怎會不令人感憂慮和擔心？

中港矛盾不斷激化，這己是一個誰也知道的問題，當中涉及的種種成因、導火線又是甚麼、可以怎樣解決問題，其實社會已有廣泛討論，也有不少人提過不同意見，如日前與多位朋友談及有關問題，他們均異口同聲地說，中港矛盾千絲萬縷，但近來不斷激化，「雙非」孕婦絕對是直接導火線之一，而有能力「落閘」，又只有政府及煲呔可以做到，所以他們均認為，要撲熄中港矛盾之火不易，但要避免惡化下，政府應盡快阻止「雙非」孕婦來港產子。

不過，原來像童工與朋友們這些酒囊飯袋之輩，也認為是簡單不過的道理，煲呔就是不明白，日前在香港特首辦的Facebook中，突然說要找來各方撰文討論中港矛盾，：

「近日，社會上就香港與內地融合和文化差異的問題，有廣泛和熱烈的討論，我們也收到不少網友的有關意見。有見及此，我們將於今日起，邀請學者、政府同事、內地朋友以及不同行業的人士，就這話題在「香港特首辦」FB專頁撰文，分享他們的看法與經驗。希望這一系列的文章，有助大家從更多角度討論兩地事宜。今天，首先請來教育學院文理學院副教授沈旭暉剖析他的觀點，他認為，香港作為移民社會，到今日有深厚的社會凝聚力，是因為我們深信法治、人權、自由等核心價值，並希望移民來香港的朋友，是因為認同香港核心價值而來。」

即，當有關事件已在社會鬧得沸騰，連高登仔也成功籌得10萬元登廣告「反蝗」，市民希望見到政府有所行動之時，政府卻像突然發現問題似的，又再找人撰文，「有助大家從更多角度討論兩地事宜」，又怎能不令網民「火滾」，300多個回應，九成以上是轟煲呔及政府「得個講而唔行動係不.能.解.決.問.題的」、「而家香港係要急救，你帶佢睇中醫有乜用！？」（引用自網民留言）！

又即，煲呔是否要真的看到有港人及內地人在街頭初而口角、繼而動武，再變成中、港大戰，才會肯做點實事？

p.s.有興趣者可到香港特首辦舊Facebook留言

郝文對民意研究計劃及鍾庭耀最重要的一項不點名指控，就是相關民調有政治目的、為某些政黨服務，所以已遠超學術範圍，無非，想借此指鍾與泛民有聯繫：

「縱觀香港某些機構10多年來的民調活動，不難看出，其議題10多年來一以貫之地面向公眾進行，為特定政團利益服務，企圖影響公眾言行，其話題理應屬於公共話題，其活動本質上當屬特定政團的政綱宣傳行為，早已遠離了學術話題、學術研究範疇。」

為政黨服務？查民意研究計劃直接與政黨、政團有關的民調，只有兩個，其一是「十大政團評分」、其二是「十大議員評分」。查最新一次「十大政團評分」於去年12月6日發布，第一位是街工、第二位是工聯會、第三位是民協，民主黨排第五、民建聯排第六、公民黨排第八，只高於人民力量及社民連，要為「特定政團的政綱宣傳」，豈不是為工聯會、民建聯宣傳？證明他們政綱立場較民主黨、公民黨更受市民支持？

至於「十大議員評分」，最新公布調查是去年7月做的，當時仍是余若薇排第一、梁家傑排第二、但排第三已是葉劉淑儀、第四是曾鈺成，排名高過劉慧卿、何俊仁、李卓人，莫非，民意研究計劃為公民黨「服務」之餘，又為新民黨及民建聯「服務」，打壓民主黨？

還有，民意研究計劃於1月19日公布駐港解放軍表現滿意程度的調查，對駐港解放軍滿意率有50%，較上次調查升3個百分點之餘，更高過市民對特首的滿意率，而以往調查結果，市民對駐港解放軍平均滿意率超過50%，這個民調由1997年開始做，市民對駐港解放軍滿意率由97年有四成開始，大體上是一直上升，更曾高見六成支持率，那，民意研究計劃又是否為駐港解放軍「服務」，「企圖影響公眾言行」？

由此而可知，郝鐵川寫這篇文章之時，連民意研究計劃曾做過甚麼調查也未有細閱，總之有一個調查不合己意、不符中共利益就舞起筆桿子去打，這，又和文革中那些打手有何分別？

至於民意研究計劃那些特首民望評分、高官評分，是否「為特定政團利益服務，企圖影響公眾言行」？作為一個在香港生活的「正常人」，任何人也覺得，特首民望評分、高官評分不合格，只是反映民意吧！若他們表現仍屬「合格」，才是天大的笑話，這才是毫無公信力可言！

童工難以明白，如此一篇打手式文章、完全偏離事實的批評，何以可以在《明報》刊登？童工引述資料，乃網上隨時可查閱，《明報》只要稍一翻查，就可知郝鐵川批評基本上完全無事實可支持，何以，仍要登這一篇文章？那，對無權無勢的港大民意研究計劃及鍾庭耀是否公道？

童工覺得與其打孔慶東，不如打郝鐵川更好，因為，他真的利用其權勢，危害香港的學術自由！

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Koshiki：只在日本境內運作

Shienko Box：只在韓國中國內運作

A說美帝就算沒有SOPA 法案，FBI一樣可以用打擊盜版為名，嚴厲對付一眾在美帝境內的網站，嚴重危言網上自由，但最諷刺的是，FBI唯一拿他沒辦法的網站，就是最沒網上自由的偉大祖國盜版網站！

每年年初二，鄉議局主席劉皇發也會為香港向車公求籤，童工不是怪力亂神之輩，但這幾年車公籤文也和香港政局配合，去年的「威人威威不是威」，似乎隱諭了去年香港政府的施政困局，今年，劉皇發求得車公29籤，屬中籤，籤文曰：

「為邪鬼何為神，神鬼如何兩不分；

但管拒邪修正處，何愁天地不知聞。」

傳媒集中於籤文的，解曰：凡事皆吉」，甚至以籤文中提及「神鬼如何兩不分」，穿鑿附會為指唐英年及梁振英之爭，甚至，以至以為好兆頭，因為籤文解為「凡事皆吉」，但是只要在網上撿索車公籤文，就會發現原來籤文尚有「斷曰」附註解釋，似乎甚為不妙：

「斷曰：家宅不和．占病不妙．自身不吉．出入不安．婚姻不合．求財不得．

忠奸不分．顛善倒惡．愛出風頭．非改不可．」

即，若信鬼神之說，車公籤文的「斷曰」如此說，恐怕這籤也好不到那裡，劉皇發聽後所說的「好籤」，相信也是他一廂情願，縱使是凡事皆吉，也是吉中藏凶之象！

A說神鬼不分可不只說唐、梁。放眼香港，神、鬼不分何其多！香港社會、政治圈中，有多少人表面上打著很高道德旗幟，指責所有人也是出賣港人利益，實際上他們私底裡所作所為，就是沒有人敢揭穿，人鬼不分，豈非今天才有，車公籤文，不覺有何靈異，衪，只是說出了今天世情之荒謬！神、鬼不分，從來如是！

早前因孔慶東辱罵港人事件，香港人固然憤怒，但在內地工作，因春節放假回港的A說，偉大祖國也有人支持孔慶東的言論，他回港前就有同事指港人做法不明文，為何對小孩也如此兇？當然A有向那些同事解釋，今次事件只是山一角，實情是過去某些偉大祖國同胞某些行為，令港人難以接受，日積月累而引發事件，但他的同事明顯不接受，仍然認為是香港人歧視內地人云云。

A又說在孔慶東事件後，內地網站揪起一股抵制到香港的聲音，更有人在微博、討論區貼出上述圖片，叫人抵制來港云云，不過A說部份內地網民表態支持之後，開始有人發現當中內容似乎是曲線諷剌內地人，甚至有傳是港人的「傑作」，結果又引來一輪內地網民聲討。

踏入龍年，童工與A均擔心，港人不滿內地人、內地人又仇視香港人的情況只會越來越嚴重和突出，難以淡化，最終會如何收場？我想應該問問唐豬及狼英！

孔慶東否認罵港人是狗的訪問，或可看有線新聞的相關報道

孔慶東罵香港人是狗，引來香港及內地人廣泛討論，不少香港市民及網民十分憤怒，要求他道歉，但也有一些內地人支持他的言論，認為他沒有罵錯。

可是，童工怎樣也想不到，有大量Youtube片段為證，有這麼多人看過他在「孔和尚有話說」怎樣罵港人是狗，可是，現在，這傢伙竟可以睜眼說瞎話，一會兒說自己沒有說過「香港人是狗」，一會兒又說所指的「狗」是「走狗」，指那些蔑視內地同胞的香港人，之後又說是內地及香港傳媒對他的言論段章取義。

一言以閉之，簡單點說，就是說了不敢認，知道犯眾怒，甚至，可能因此要在內地面對政治後果，所以，要推卸責任，將一切可能引發的問題，推到其他人身上！

再看看孔慶東在他的微博怎樣將自己的言論責任，推卸到內地南方都市報等傳媒身上：

「剛剛接受了香港新聞台的電話採訪，態度很友善，問我某些香港人是不是做得太過分了，我說不要緊，根源是南方報系斷章取義，挑撥國家分裂。假如真有一個人說“香港人是狗”，那麼這個人應該道歉。而這句話恰好是南方報系說的，所以我鄭重要求南方報系向我並同時向香港人民道歉。支持南方報系認罪的舉手！」

即是，童工倒要問問那些支持孔慶東的內地同胞，當你們全力支持這人言論之時，有沒有想過，這傢伙可以為了自保，否認自己說過的話，甚至有片做證之下，仍瞪大眼睛說謊話？那些支持他的偉大祖國人民，這一刻，與小醜又有何分別？你們支持孔慶東，孔慶東卻為求自保而出賣你們！香港人，其實也不用花精力打孔慶東這傢伙，因為，他已自曝其醜了！

童工慶幸的是，香港，從來也是不同人有不同立場，但平心而論，絕大部份香港學者、評論員，也是忠於自己立場，不會因為外來壓力，說過之後不敢認、甚至將責任推給傳媒，孔慶東作為北大教授，如此比拼之下，香港學者水平，又再勝偉大祖國一次了！

那些支持孔慶東偉大祖國人民，你們，認清這人的真面目嗎？