今天生果報報道，包括律政司司長黃仁龍、港區人大代表譚惠珠均是教友的中國基督教播道會港福堂，他們的主任牧師吳宗文在祈禱會上，引用聖經《羅馬書》中部份經文，呼籲信徒要順服執政掌權者，因為政府所代表的管治和秩序是神所肯定的，信徒更加要當尊重長官，因為他們是神的用人，為執行神賦予賞善罰惡之任務。
復活節看到吳宗文牧師要求教友順服執政者的言論，童工覺得格外諷刺。只要對基督教歷史有所認識的人也該知，在古羅馬帝國相當長的一段時間，羅馬帝皇對基督徒進行相當殘忍的打壓和迫害，公元250年，羅馬帝皇Decius曾下令要基督徒放棄信仰，改信羅馬的神祗；公元303年，另一羅馬帝皇Diocletian下令焚毀聖經，命令所有的基督徒必須向羅馬的神祗獻祭，吃奉獻給羅馬神祗的祭品，又將祭酒灑在市場所出售之食物上，迫使基督徒在放棄信仰與餓死之間作出抉擇。
更不要忘記，耶穌也是遭羅馬帝國總督彼拉多下令處決！
若以吳宗文牧師的說法，羅馬帝國年代的基督徒，是否也要順服當年執政者？他們是否要順從羅馬帝皇要求，放棄信仰？作為彼拉多作為羅馬帝國總督，他下令處決耶蘇，信徒是否也要尊重長官的決定？不知吳宗文牧師，又怎樣看羅馬帝國歷史上，那些堅持信仰、公義、真理，反對政府打壓基督教而犧牲的殉道者？
童工覺得，教會，理應站在社會弱勢那一邊，而非為當權者搖旗，正如聖經記載耶穌的事跡，他永遠站在社會被忽視、欺壓的弱勢社群中，例如痳瘋病人、妓女、窮人，而非為權貴、官員說話，現在吳宗文牧師要教徒順從當權者，這，真的是基督的教義？
其實，吳宗文牧師在講話中，也有這一句：
「信徒不能為惡所勝，反要以善勝惡，因為不義的政治手段絕不能成就善之目的」
當然，今天香港政局中，誰才是利用「不義的政治手段」元兇，恐怕吳牧師和童工，會有不同見解，起碼童工不會認同他說，「不會將民主、自由、人權及法治等理念絕對化，因為這樣便是拜偶像了。」
吳宗文牧師在香港華人基督教聯會舉辦的「為香港求平安」祈禱會上講話：
http://www.krt.com.hk/modules/news/article.php?storyid=6643
17 comments
Comments feed for this article
四月 7, 2010 at 9:18 am
tsubasa
1)官員是受阿爺加冕旳，阿爺是神？
2)曾蔭權在上述場合是異教徒。
四月 7, 2010 at 5:30 pm
0o0
查實，當年保羅之所以叫人順服於當權之下，其中有因：
一：他這樣說的時候羅馬還未逼害基督徒，容許他們自由發展；
二：隨隨便便玩起義，是以卵擊石，自取滅亡。(所以上帝在舊約多番叫人不要對抗巴比倫，以免被滅團)
但這樣不等於肯定一切的當權者，甚至叫人俯拜當權者
好像曾蔭權這種日日俯拜中央的人，以絕對霸道不義的行政主導手段施行腐港之政，根本不符合作為基督徒的原則。他日上到天堂，大把人要找他算帳。
四月 7, 2010 at 9:35 pm
ting
在這裏我想借問聲到底我們的香港特首曾蔭權是信主耶穌還是信共產社會主義呢？身為全國政協一份子的己故亞視”鎮台之寶、金牌司儀”之稱前資深藝員民主建港聯盟油尖旺佐敦區區議員劉志榮(人稱”劉翁”)就是其中一個例子。劉翁自1998年離開演藝圈後因為愛國愛港而從政，加入民建聯，高票當選後獲委任油尖旺民選區議員，正式開始從政生涯並擔任政協代表(廣西政協委員)….誰都沒想到這一位善於交朋友、言行溫文、人緣甚佳、親民無架子、厚道、熱心、正直、積極參加社會工作的”劉翁”大約在2008年頭突體弱多病直至同年四川大地震發生後第三日猝然病逝，喪禮採用天主教儀式，靈堂中央掛上“魂歸天國”橫匾，喪禮完畢後並移送長沙灣天主教墳場安葬。這廝令人惋惜的情景很明顯很清晰，可能是神 要在當日時候寧願要”劉翁”這位好好先生早日召回天國安詳而逝進入永恆美好國度都不讓”劉翁”跟為禍人民、與神為敵的共產主義和其暴政同流合污。這是前車可鑑的事實！
四月 7, 2010 at 9:53 pm
楚嗣安
上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒
這一個……相信這一個馬鹿牧師知道的嘛……….
四月 7, 2010 at 10:00 pm
Allen
基督徒絕對要服從掌權者所定的律法，但是若掌權者干涉到信仰自由，則應該堅持信仰，以至於為主而死，而非群起抵抗政府。基督徒應該學習順服上帝，明白萬事都在神的掌管之下，這件事若非神所允許，便不會發生。倘若掌權者迫害，也不該報復，因為到末日公義的上帝必審判一切的罪，為主而死的人是更有榮耀的。
四月 7, 2010 at 10:36 pm
ting
在這裏我要講的…曾蔭權這位掛名香港特別行政區行政長官果真連愛國親民的泰國國王普密蓬都不能相題並論。因為外表親民的曾蔭權根本上一直都對中央共產政權/全國政協及一切達官權貴阿諛奉承。吳宗文牧師還呼籲全港教友信徒要順服執政掌權者，並荒謬地說道因為政府所代表的管治和秩序是神所肯定的….你們認為這些與貧苦大眾為敵的政府和其低智腐敗政權是神所肯定的嗎？董建華上任特首以來渾噩地製造出的八萬五事件、2003年昏庸無能的醫院管理局行政總裁楊永強隱瞞SARS疫情、1997年金融風暴/2008年金融海嘯引發的雷曼事件金管局愛莫能助、市建局以發展為名破壞香港歷史情懷、領匯自接管房屋署旗下所有商場停車場後上市以來以加租作為收入來源致民不聊生怨憤連年不斷、食環署打靶豬狗正畜生人員胡亂票控持牌街邊弱勢小販、臭警察濫用職權有上升趨勢、醫院多次爆發醫療事故及醫護人員工作操守問題、特區政府對香港古蹟文化保育方面至今仍支吾相對、還有貧富懸殊問題一直要”焗住”成為香港市民生活上一部分等….難道我們真的要順服妥協這所謂執政掌權者嗎？曾蔭權是神的兒子？你們會真的相信嗎？我只知基督教和天主教永遠是站在社會弱勢那一邊，是與一切專橫政權、權貴和邪靈為敵的。
四月 8, 2010 at 4:16 am
spear
It seems the author is interested in Christianity, which is good, but at the same time, he doesn’t understand the teachings of the Bible very much.
The Bible says the power of the authority does come from or is permitted by God. The Bible also commands God’s followers to respect that. However, the true boss of the Christians are not the power nor the people with power, but God alone. Hence, if the authority acts in a way that is against God or God’s teaching, Christians should stand against that.
Coming back to the article, Christians would agree with the author that they should stand for the weak. It is part of the Bible’s teaching. However, it doesnt mean starting a ‘war’ is the only thing they should do. True followers of Jesus are smart enough to stand for the truth and at the same time, respect / handle the authority. Do you see how Christian-based volunteering organizations deal with the authorities in war zone, or countries with much corruption? Anyway, the author must have enough life experience to understand what i’m trying to say.
四月 8, 2010 at 8:28 am
Elle
This doesn’t surprise me since I grew up in a HK protestant/christian church… The most pro-beijing people I know I met them at Church.
Most attendees of Hong Kong Christian Church are Middle-Class or Upper Middle Class, a lot of them are from business and professional background. This is especially true if you go to some of the popular well-funded churches frequented by celebrities, like that one in Causeway Bay. Consequently their preacher often just reflect the values, the causes of their parishioners.
Politics to them is just a nuisance, their emphasis is always on “salvation of their souls”… whatever that means. They’ll do their charity work, their volunteer work (which I appreciate), just don’t expect them to take a stand against anything, right or wrong, just or unjust…
四月 8, 2010 at 10:20 am
持書者
好一個買賣靈魂的商業機構 (鑑定完畢.)
真正統治人民的不應是由武器決定的暴力政權. 而是神和衪給與我們的理智和良心. 國度. 權柄 榮耀 是誰人的？
其實救贖的價值誰來定？靈魂的價值有幾何？
人類是永遠無法理解的
那麽這些靈魂是賣與誰家. 就不是顯而易見吧？
所以我相信救贖是不可能在有罪的人之間出現：一個人怎可能身體有罪而單單頭部無罪？教會怎可能只有耶穌無罪而作為衪身體的教會無罪->那只是帶著面具的不知誰人的面孔吧？
四月 8, 2010 at 10:42 pm
匿名
Please read
hk.myblog.yahoo.com/jw!ffXIj3yaFQXgXJScTirt_eEVMtU-/article?mid=4
for 都是 “吳木施” 的錯
四月 8, 2010 at 11:56 pm
CN
Reverend Ng is walking on thin ice by mixing religion with politics. As a man of the cloth, he should be the spiritual shepherd of God’s people, guiding his flock by faith and in truth based on the Words of God. We take issue with Reverend Ng’s comments on the by-elections and his suggestion that electorates should spoil their votes. He has clearly over stepped the line of his spiritual and religious responsibility since there is no moral issue involved, such as same sex marriage or abortion. The truth and God’s words can often be misinterpreted when Christianity gets entangled with politic. This goes contrary to the third commandment of wrongfully using the name of God.
As Christian, we have been forgiven and set free by Jesus at Calvary. To seek freedom is therefore not idol worshiping as Reverend Ng has wrongly professed, as according to Galatians 5:1 “It is for freedom that Christ has set us free.” It is our mission as Christian to spread the gospel thereby giving freedom to the oppressed.
四月 8, 2010 at 11:58 pm
ting
上帝賦予基督徒的任務，不是去幫特區政府講好話、撑政局，而是傳揚”得救”的福音，活出公義呀，大佬！ 若下下為 “服從” 而 “服從” ，咁點解阿Paul (對唔住… 唔係指阿白姐姐果位”謝”先呀！！) & Peter 等等聖徒要在適當時候 “越獄逃走”？！監獄度門自己打開咗咪坐番响到，等獄卒得閑反嚟至閂門上鎖囉，做乜鬼自己行咗去咁唔 “服從” 當時的法律，要錯上加錯呢？？！ 又有時啲政權唔比人傳耶穌福音，咁係唔係都要 “服從” 呢？！若然 “係”，咁就唔該快啲召回果啲現行在中東回教區靜雞雞傳福音嘅宣教士喇！好錯、又危險、會落地獄架！！睇怕吳牧師還未知 “中國” 的真面目了。{上帝還曾於聖經中，親口鬧過毛澤東哩！！} 麻煩阿吳牧師重頭到尾多讀聖經幾次、唔明就問，唔好驚、唔好亂、唔好做代表啦！！原來這位中國基督教播道會港福堂掛名主任牧師吳宗文可能不是神的兒女，分明是阿諛特區政府並與中共極權主義同流合污的！我們真的不要相信對共產主義種種惡行一無所知吳宗文這些低智白癡的廢話撰文。來，我們一起聲討杯葛他！
四月 12, 2010 at 11:50 am
LINDA
阿Paul & Peter 等等聖徒幾時 “越獄逃走”？根據聖經, 雖然監獄度門自己打開, 但佢地都等到獄卒得閑反嚟再由獄卒放走…唔好屈佢地係逃犯.
四月 13, 2010 at 1:32 am
張國棟：〈基督教保皇黨籲信眾做順民〉讀後感 | 炯論博客
[...] 基督徒該服從上帝、還是該服從統治者？ [...]
四月 16, 2010 at 8:35 pm
匿名
徒5:17-24
大祭司和他的一切同人，就是撒都該教門的人，都起來，滿心忌恨，
就下手拿住使徒，收在外監。但主的使者夜間開了監門，領他們出來，
說：你們去站在殿裡，把這生命的道都講給百姓聽。使徒聽了這話，
天將亮的時候就進殿裡去教訓人。大祭司和他的同人來了，叫齊公會
的人，和以色列族的眾長老，就差人到監裡去，要把使徒提出來。但
差役到了，不見他們在監裡，就回來稟報說：我們看見監牢關得極妥
當，看守的人也站在門外；及至開了門，裡面一個人都不見。守殿官
和祭司長聽見這話，心裡犯難，不知這事將來如何。
咁咪係”越獄”囉，重拗!?
四月 16, 2010 at 8:42 pm
匿名
另一個例子：
徒12:4 希律拿了彼得，收在監裡，交付四班兵丁看守，每班四
個人，意思要在逾越節後把他提出來，當著百姓辦他。
…
徒12:10 過了第一層第二層監牢，就來到臨街的鐵門，那門自己
開了。他們出來，走過一條街，天使便離開他去了。
徒12:11 彼得醒悟過來，說：我現在真知道主差遣他的使者，救
我脫離希律的手和猶太百姓一切所盼望的。
彼得做乜唔話要成就希律的律法，而留噃係監獄中？！咁咪係名乎其實的”越獄逃走”囉!!!!
四月 16, 2010 at 9:39 pm
匿名
還有一個例子：
林後11:32-33 在大馬色亞哩達王手下的提督把守大馬色城，要捉拿我，
我就從窗戶中，在筐子裡，從城牆上被人縋下去，脫離了他的手。
為何 保羅 &/ 提摩太 要 “脫離” “他的手” ??!!
這些直接由第一、二代門徒親身活出的事例，就已經顯出 吳宗文牧師 引用羅馬書的立論… 是 木亟 錯誤的。 <- i.e. "Period" period.