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童工對日本認識，其實是源自童年月曆。還記得年幼之時，不知是那賣米的還是賣火水的人，送來一個掛牆月曆，其中一頁是有某香港明星做主題，背景是富士山加上一部看來相當先進的火車在山下經過（那年代可未有photoshop，但巳有Key 相！）當時看到那月曆，巳知悉那是日本火車，小小年紀已立下志願，怎樣也要坐一坐那好像很「有型」的火車！
隨著年紀日長，開始知道那是日本的「子彈火車」，後來，又知道「子彈火車」原來叫新幹線，那是日本的高速火車，更加想一試這叫「子彈火車」的列車，究竟，是如何的「子彈」！
直到某年，童工避走東瀛，還記得踏足大阪那天，只想走得越遠越好，之後踏上新幹線往東京，呀，怎麼那新幹線不是童工熟悉的「子彈火車」？？？？
原來，童工年幼時那先進的「子彈火車」，早已年華老去，不再於新幹線繁忙路線服役了，只有一部回聲號，行走於山陽新幹線路段，童工，始終與「子彈火車」，緣慳一面。
就是這樣，變成了永遠的遺憾。原來那「子彈火車」，日本叫新幹線0系，今天，11月30日，就是它正式全面退役之時。0系於1964年服役至今，已有44年歷史，它，也是時候功成、身退了，由「後輩」繼續它的使命！它，曾創下時速260公里的歴史記錄，它，代表了一個時代的回憶。
0系退役，那是不可能改變，但，日本人未有忘記0系對日本的貢獻：日本JR設立了網站，為0系退役倒數，更邀請市民大眾，為0系退役留言。
更甚者，日本JR更為0系退役，拍了一段MV，看那些歴史影片，日本人，對他們歴史、回憶的尊重，不是始於經濟發達的日子，否則，他們今天不可能拿得出一些20世紀60年代的黑白新幹線0系記錄片出來拍MV！
這是日本JR特別為0系拍的MV，當中那些黑白片段，可見，由第一天開始，他們已對0系抱著尊重之心
童工看到日本人對集體回憶尊重，再看今天香港人說集體回憶。人家們的集體回憶，真的是整個社會認同、努力保存的回憶呀！否則又怎會有這麼多的歴史片段記錄？今天，我們也說集體回憶，可是，我們又豈像人家，由第一天開始，巳留下記錄？今天，我們又是否真心保守我們的集體回憶？至今，又有多少人仍不忘天星、皇后？時代進步，新事物取代舊事物，那是不可避免，只是，在港人心中，有多小人會保守舊事物的集體回憶？正如，那些想保守集體回憶的人和團體，他們，又有沒有把今天香港記下，為30年後回憶做記錄，不要只顧保留已失去了機會，沒法再保留的昨天糾纏？
那正如日本人，由新幹線0系誕生一刻，已永不會忘記新幹線0系，香港人，今天，還有多少人記天星、皇后之餘，又會否把今天一切拍下，為30、40年後的下一代，留下集體回憶？
忽然，又記起蘇芮和夏詔聲的《車站》
或許，人生如乘坐火車，總是充滿各自的無奈！
p.s.朋友昨天表演，雖然無法觀看（實情是，人家可沒有請我觀看！哈哈！），可是，仍謹此祝賀他表演成功！
尹思哲兄寫的互聯網及新媒體文章，童工一向愛讀，以往大家工作地方相近，常常有機會一起討論熱門網上消息與新聞，他總可以從一個童工想不到的角度，去解構問題，有時會得到一個相當有趣，令人笑得「噴飯」之餘，又相當有意思的結論。
日前，尹思哲兄又在他的博客中，寫了一篇令童工看完笑得想「噴飯」，但實情又相當可悲的文章！
尹兄那篇《張文光的人頭相算唔算不雅》 文章，說的是他看到張文光在教協報的一篇文章 ，內容說有教師向他投訴指「雅虎和 Google網站，竟然載有大量以「女教師」為名的不雅和淫褻照片，更長期佔據「圖片搜尋排行榜」首10位， 嚴重損害女教師的專業形象和尊嚴，她深感受到傷害。收到如此嚴肅的投訴，我從速瀏覽有關網頁求證，赫然發現該兩個網頁，存在極多標榜為「女教師」的色情和 不雅照片或圖片。這些圖片，多數是以課室為背景的性愛照片，有不同程度的身體裸露，有些更涉及被塑造為師生的做愛場面，令人側目。」認為「傷害數以萬計女 教師的心靈和形象。」於是張文光去信雅虎和Google網站，「要求網頁負責人正視問題，糾正錯誤，不能繼續破壞女教師的專業形象。」張文光更表明「我和教協會絕不能容忍互聯網刻意醜化教師，尤其是女教師的專業形象，日 後一旦發現有網站對女教師作出不恰當的影射，我們定必向有關當局反映，全力捍衛女教師的尊嚴，要求政府和網絡供應商妥善處理，包括刪除不雅和不當資訊。」
尹思哲兄在文章中，效法張議員做法，以女教師、女老師、甚至男教師等關鍵字在Google搜尋，又真的找到很多不雅圖片，尹兄於是問「其實另外仲有啲咩職業/工種，係Google或者Yahoo搜尋都會出到所謂既「不雅照片」？」
其實張議員那封信，巳令我樂上大半天，看完內容，我還以為那封信是上世紀產物，不巧今天才「出土」，張議員明顯不大明白搜尋器的運作方式，張議員是否明白，那些照片不是Google自己放的，她只是負責在互聯網中搜尋其他人在網絡中的照片，問題根源，又不能不拜AV大國日本，總愛拍「XX女教師」之類AV，所以張議員要「全力捍衛女教師的尊嚴」，應該去日本領事館請願，要求日本全面禁止拍攝任何「女教師」AV，而非找雅虎和Google的麻煩。
再者，尹兄問還有還有甚麼職業/工種，可以在Google或Yahoo中搜尋到所謂既「不雅照片」？這個問題，又令童工、利世民、黄牛君等樂上半天。利世民君試過打女護士、女醫生、女僕、甚至女議員 一樣「中招」，後來不知誰只打了一個「女」字，一樣出現所謂不雅照片，沒有「中招」的，有女律師、女校長、更奇怪的是，打「女娼」反而找不到所謂不雅照片，令眾人大惑不解。
這又令童工想到兩個有趣的問題：若果說那些所謂不雅圖片，其實是反映不少網民，對該等行業女性有性幻想，希望可以與她們雲兩一翻，那麼，從另一角度看，是否顯示從事該等行業女性，對男性有相當大吸引力？那，又算不算是另類「讚美」？
其次，為何連打女議員也搜尋到所謂不雅照片，為何打女娼反而沒有？
當然，更重要的是，童工找到可供張議員「徹底」解決女教師不被「侮辱」的方法：張議員大可在立法會動議，為保障女教師不再被互聯網搜尋器「侮辱」，建議政府取消「教師」一職，全部改為「校長」，到時香港沒有女教師，只有女校長，自然在網上找不到「侮辱」她們的照片！
之前童工憂心被金融海嘯波及工作不保，悍衛君仍說童工不用擔心。
實情是，現實較任何人想像更殘忍，傳媒世界中，裁員之手起刀落，絕對沒有人情可說。
據今天報章報道，不要說TVB計劃裁員了，甚至那財經報及鬼佬大報，也盛傳要裁員，財經報還可說是小眾報，經濟不景，地產、輪商廣告下跌，再加上他們之前擴充，現在來一個收縮，連代表他們國際政經金融高層，曾出席電視論壇的高層，也因不肯被減薪而離職，傳媒工作，就如私人機構一樣，最後仍是盈利掛帥，這，又豈非童工自危？
雖然，朋友A曰市道不是如此差勁，他的公司仍有盈利與花紅，但A也承認，經歴沙士和之前金融風暴，今天企業採取守勢，又怎可非議？
這，可是題外話了，殺到埋身，又豈可視若無睹？童工之憂，又豈非危言聳聽？
警察工作，乃是除暴安良，雖然童工對警察，從來沒有多少好感，但總的來說，童工相信，警察的操守，也有其底線，可不會亂來。
可是近年來，一方面出現甚麼警察面對黑社會，被人揶揄「12點之後我大晒。」另一面對著那些性工作者，對她們呼呼喝喝，對那些壓力團體女性示威者，要她們脫光搜身。
香港警察，何時由除暴安良，變成了欺善怕惡？
之前，巳有警察對社工屈打成招，隨便把幫助低下層社工扣上手扣，老屈人毆打的片段上網，有關案件上庭，巳判了事主無罪，可是，卻未見警方採取行動，嚴厲處份違規警員。如此濫用公權力，隨便向平民上手扣，在西方社會，恐怕要面對論訟了。
這是那警察老屈人的片段，恐怕已是舊聞了
昨天，又有新聞，竟說有警員在警署內，強姦報警女事主！案件今天會由法庭審理，既巳開展司法程序，童工不便多言，而且未經審判而下定論，也對各方不公平，但，不論這件案件，香港警察的形像，后時淪落至此？
沒有了皇家之後的香港警察，風光不再，不要怪前經警務人員，那些警隊高層，不要負上責任嗎？
設若案件發生在某改策局下的官僚，若然罪成，局長恐怕不能不下台謝罪，若法院判那警員在警署強姦罪成，特警成，可以不辭去警務署署長一職嗎？
問責，政治局長要負，難道警務署長不用承擔嗎？沒有了皇家之後的香港警察，難道巳忘了他們的使命和責任嗎？
曾經聽過不少商界人士、政府官員公開或私下批評香港政客、立法會議員政治水平低、不懂經濟，只會叫政府派錢，討好市民云云。這些評價，或許因為各自位置不同，總是有點「一竹篙打一船人」的味道，正如童工記得，煲呔還是財爺的時候，有次李卓人跑去見他，反映對預算案建議，提出政府搞最低工資、創造職位解決失業問題，結果被當時煲呔揶揄為「70年代經濟學」。可是數年後，當日煲呔揶揄李卓人的建議，他自己差不多做了一大半。政治，從來也是如此，你在甚麼位置、面對怎樣經濟局面，要爭取甚麼人支持，自然推出相應的政策，這又是一個步向民主的社會，無法避免的事。
正如立法會議員一樣，他們要選票、爭取選民支持，那是無可厚非，可是提出政策、建議之前，總要做一點功課，說服別人你的建議背後有何依據，以往有沒有類似成功例子，要花多少公帑，而非「隨口噏當秘笈」，又或純抱著「執輸行頭慘過敗家」的心態，A政黨提出、B政黨支持，若我不支持，豈非日後不能爭到「成功爭取XXX」的光環。
最近自由黨相銷消費券，就是一場如此這般的鬧劇。台灣推消費券，自由黨第一個跑出來要政府跟隨，也是第一個提出每人派1000大元，可是面對外間質疑消費券不就刺激經濟，自由黨並非引經據典地反駁，而是軟弱無力地說甚麼短期內可以即時做到措施，又拿自己做的民調說有六成民意支持，叫政黨不要逆民意云云。
作為一個工商黨，提出消責券建議，好像完全沒有做過研究，拿不出任何理據，就像台灣做了，我們也要跟著做！我情願方剛說，我業界不少選民的生意撐不下去，所以要用這個方法，叫政府變相泵水救他們！
但更精彩的是，工聯會昨天再「大」自由黨1000元，加碼至派消費券2000元！至於為何要加到2000元？可以對消費市道有多少幫助？對不起，沒有交待。
如此賭沙蟹式「加注」下去，假如社民連叫價升到4000元、民協不好又來個「加注」5000元，然後某壓力團體再「大」一個派足三年，更不要說，鬍鬚曾問政黨消費券的錢從何來，沒有人答得上。原來，一眾支持消費券者，全在賭「白頭片」！‧‧‧‧‧‧‧這樣討論政策，又難免令人覺得，我們的尊貴立法會議員，水平真是有待改善，若叫他們考會考，題目是「消費劵能否刺激經濟」，他們就是交出這些答案，恐怕要拿個F，仍是有點勉強。
他們若真的有心推消費券，先好好研究，如何找到理據，反駁日本失敗經驗、又或拿《華爾街日報》批台灣消費券文章，再遂點反駁。政客撈選票，那是天經地義之事，可是，各位尊貴議員，可否拿多一點誠意出來？就算不肯花時間做功課，起碼也抄一份似似樣樣的功課！你們月薪連津貼，可有十多萬元呀
1982年，中國領導人鄧小平提出了改革開放政策，他在那年中國共產黨第十二次全國代表大會」上，提出了了建設有中國特色的社會主義，那是像徵中國由社會主義計劃經濟的路，走向市場經濟的路。
1991年，蘇聯解體，由二次大戰之後，持續了近40年的東西方冷戰終於結束，代表資本主義的西方獲勝，代表共產主義老大哥的蘇聯己不再存在，他的老弟中共，早在十年前巳大搞修正主義，走資去也，甚至，越來越像資本主義社會，只要有錢，甚麼事情也可以辦妥、多少官僚關節也可以打通（A曾說，貪污原來是對抗落後的官僚體制最有效方法！）共產主義，仿彿巳被資本主義、自由市場攻陷，柏林圍牆倒下的一刻，不少人也認為，除了少數國家，自由市場資本主義，巳經取得勝利了。
想不到的是，去到2008年，一個金融海嘯，先是英國工黨政府入股銀行，再然後是美國政府背後花旗銀行債務，國有化的情況在資本主義西方各國再現，當年共產主義信奉那套國企思維，於21世紀西方重現了！
共產主義、國有化企業、政府掌控經濟，隨著共產主義沒落而消失？現在看來，未免說得太早了吧！
縱使共產主義敗陣，可是自由市場與國家管制經濟之戰，仍在繼續，誰勝誰負，實未可知，但可以肯定的是，未來幾年，誰再講不干預政策，必被罵過狗血淋頭！
正如，連全民消費券那樣不可行，只會浪費公帑的建議，也有人大力支持，再談甚麼不干預市場，只會被批致不似人形！
當年，中國有糧票，肉票之設，沒有糧票、肉票，有錢也買不到肉和油。糧票，肉票，成了鈔票以外的第二貨幣，今天特區政府搞消費券，又是否搞第二貨幣？
看這些中國糧票，雖然性質不同，可是倒有點消費券的味道！
面對金融海嘯，不少人也要面對失業的困境，特別是近日接二連三出現的自殺案件，總令童工覺得，人生，總難免會遇上不如意之事，可是，我們應怎樣面對？死亡，又是否唯一逃避的方法？生命價值，又在於甚麼呢？
今年10月，百老匯電影中心，曾上映過一套日本電影《甜言蜜雨》，那是改編自伊坂幸太郎的推理小說『Sweet Rain死神的精確度』，童工相信，《甜言蜜雨》戲名，那是來自英文戲名翻譯《Sweet Rain》，可是，這個中文戲名，根本無法貼切地點出電影主題，反而日文戲名《死神之精度》，即死神的計算，更能貼切說出這套電影想說的故事。
《死神之精度》所說的，是一個死神的故事。金城武扮演的死神，並不是負責奪取人類的性命，反而像中國人的判官一樣，他，會決定面對死亡的人，究竟應該讓他死去，還是繼續生存下去？每次金城武執行「任務」，總有他的「拍檔」，一條黑狗在旁指指點，而每次執行「任務」，總是下雨天，所以金城武這名死神，最想看到的，就是沒有下雨的籃天。
電影由三個故事組成，分別是1985年金城武遇上內向、缺乏自信、對生命厭惡OL、2007年堅持信守不再有人重視的義氣、誓言要報仇的黑社會頭目、以及在2028年，巳走頭生命盡頭，只望完成一生最後心願，走完人生的70歲理髮師。童工不會在這兒說穿故事，其實三個故事，那是互有關連，更重要的是，透過這三個故事，死神金城武開始明白，甚麼才是生命。
電影中，金城武總愛問他要判定生死的主角，你怎樣看死亡？全因，在金城武這個死神眼中，人，必定會死，死亡不過是平常不過的一件事，可是，他不明白，死亡的義意，其實是來自生命，沒有走過生命之路，沒有經歴生命、沒有完成生命目標，死亡，那就變得竟無意義。正如電影中，金城武不讓那黑社會頭目在復仇戰中死去，反而讓他在一日後車禍中去世，無非是想讓他完成生命中的道義，沒有目標的生命，死亡，也是毫無意義。
那，正如最後一個故事中，70歲老婆婆對死神說，死亡是平常不過的一件事，但也是一件珍惜、重視的事情！因為，只有珍惜生命，才會重視死亡、不輕言死亡！當每個人明白死亡背後的價值，他們必定更明白生命真義，正如電影最後，死神金城武，終於也可以看到藍天和夕陽，因為他在死亡背後，終於明白生命的真正意義了！
畢竟，《甜言蜜雨》只是一套電影，可是背後對生命尊重，童工只望，可以令更多人，真的、真的、尊重生命！
近日舊同事A的一封「情書」（理論上情書應是只給愛人看的，A在他的網址上公開，童工倒覺稱為愛的宣言更合適。）引起認識他的人之間，一場不大不小的騷動，甚至被人在網絡間互相轉載，成為話題。同事B問童工有沒有看過，是否很令人感動。童工當時不知應怎樣回答，只因信中的「他」，與童工認識的「他」，落差太大，需要一些時間去調節與消化。
由同事A的「情書」，令童工想起Wall-E。
Pixar 每年均會有動畫大作，Wall-E 正是今年作品，貫徹童工不再入戲院的習慣，也是等到近日Wall-E出了影碟才看，之前已有不少朋友在戲院中看過Wall-E ，有人大讚，也有人大彈較之前的《反斗車王》（Cars）更差，凡是這樣極端的電影，必定有其可看之處，所以在金融海嘯下，童工也破戒買美版藍光碟，多花百多元先睹為快！
看完之後，個人感覺是，Wall-E其實不大適合小朋友看，那是一部拍給成年人、以致一眾「大細路」看的電影，先不要說背後有太多太多隱藏訊息：對環保、科技文明、消費文明、資本主義的反思，單是那種表達手法，大半部電影沒有對白，主角Wall-E和「女」主角 Eve ，除了懂叫自己名字外，就只會發出代表感情音節，他們的「戲」，全靠動作和畫面表達，試想一下，要動畫主角表達喜、怒、哀、樂，不可以用對白之餘，兩名主角更加是機械人，只靠兩名「主角」僅有一對機械眼、以及動作去表達情感，其餘就要靠情節、畫面、音樂去打動觀眾，Pixar 野心真的太大！這等於要用默劇方式，拍一套商業片一樣！這絕對是對動畫的一項挑戰，記憶所及，動畫世界中，對上一次動畫使上，有如此野心的作品，也是由廸士尼於1940年拍攝的《幻想曲》（Fantasia）。
要寫Wall-E背後有關環保、科技文明、消費文明、資本主義訊息，可能要寫幾篇也寫不完，倒是有興趣寫Wall-E代表的男生型像。Wall-E是一部700年前負責清理地球垃圾的機械人，外形談不上威猛之餘，更是破破爛爛，每天也專注重復又重復做好自己的工作-收集及整理垃圾，可是他也有自己愛好，就是收集有趣垃圾，以及觀看老掉牙的黑白歌舞片、學習跳那些老套人類舞蹈，他的朋友，只有一隻人見人怕的曱甴，可是他仍自得其樂，不抱怨、不放棄，仍在等待一個可以像那黑白歌舞片中，與他手牽手跳舞的「她」。
直到700年後，他終於遇上Eve，一部較他更先進、更厲害（一炮可以催毁大片土地），來自地球移民船的「女」機械人。
理論上，Eve 不可能「看上」Wall-E，可是Wall-E有的，卻是Eve 從來未遇過：那是對追求的執著、堅持、承擔、與責任，他耐心等待，一旦遇上了，就絕不放棄，所以Wall-E 不惜跟著Eve 跑到太空、不自量力地想拯救 Eve ，更更更不自量力地、甚至犧牲自己，為Eve 達成任務。
Wall-E就如現實世界中絕大部份男生：沒有俊朗外表、沒有令人讚賞的才氣、更加不要說可以腰纏萬貫！有時甚至穿得破破爛爛，每天也是上班下班，在范茫人海之中，他們只是眾多人的其中一個，絕不起眼，可是他們當中不少人，對生活、對工作、對朋友、對家人，負起了道義、責任和堅持，他們平凡，但其實絕不平凡。
可是，現實世界中，被女孩子欣賞的，只會是出眾男生，不起眼的男生，不要說可以被女生青睞，正眼不看已是給足情面了，不多踩一脚已是人至義盡。
只怪，現實世界，太多Wall-E，太少Eve！
ps:原來，Wall-E全名叫Waste Allocation Load Lifters – Earth！
這是Wall-E另一宣傳片：
台灣推出全民消費券後，香港政客以及零售業組織，也要求政府有樣學樣，推出消費券刺激消費市道。
政府向全民派消費券，那是政治正確得不能再正確的舉動，恐怕沒有多少人會/敢公開反對，可是，雖說每人派1000元，不過是花70億公帑，與煲呔之前百億大灑金錢紓解民困措施，還是有所不及，可是理性討論，花掉這70億，真的可以幫助有需要的人嗎？
童工一直相信，若然收到1000元消費劵，不代表會因那張公帑補貼票據，多花額外的錢，政府補貼童工1000元，只代表童工可以少花1000元，不代表由原本要花1000元變花2000元，那，對童工而言，根本起不了剌激消費作用，若以童工自身想法推論，消費券，真的可以刺激消費嗎？
再想深入一點，70億消費券，只可用於消費，那和用70億資助零售飲食業，又有何分別？難聽一點說，零售飲食業支持消費券建議，與要求政府將白花花70億公帑，注入他們帳戶，又有何分別？這樣做，又是否合符公眾利益？這和用公帑補貼商人，又有何分別？
與A談論消費券，雖然A是工會中人，可是他也承認，派消費劵，未必幫到最需要的人，今次金融海嘯最受打擊的人，該是那些中產戶，消費卷對他們來說，如同杯水車薪，他們最需要的是工作，以及解決資金週轉私供樓！這些問題，非銷費券可能決。
消費券既無助幫到今次金融海嘯衝擊的市民，那推出來又有何用？倒不如減稅！若納稅人錢包多了錢，自然消費也更「手鬆」，零售業自然有翻身機會！
所以與其出消費劵，不如直接減稅！
今個月初，內地《上海壹周》刊登了一篇文章「新穴居時代」，文中所談的，正是內地近來討論正熱的「新穴居族」，即那些足不出戶，睡醒的第一件事必定是打開電腦、上網、日常收入靠家中兼職、又或是SOHO式工作，三餐不是叫外賣就是速食、娛樂、社交等也是一個人在家中進行。
看上去，倒很像日本的御宅族，可是這些新穴居人，卻不如外間描繪的御宅族般陰暗和負面，他們選擇做新穴居人，其實是以一種相當積極方式，回應充滿競爭功利的世界：新穴居族崇尚隨遇而安、不比較、不苛求，既不參與主流世界的爭名逐利生活方式，以自己能力，保存最大的自我，享受真正自我生活方式，穴居族不代表頹廢、自閉，他們只是選擇以電腦、保持自我做法，在主流世界中生活，他們更以古代隱逸之士生活自況：「小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝，超隱隱於網！」
所謂新穴居族，是否有點文過飾非，實際只不過是內地另一群御宅族？童工未接觸過，可不敢說，可是在今次金融海嘯中，恐怕這些新穴居族，抗海嘯打擊能力，遠較其他人大！昨天在信報中，看到一篇由何華生為的文章，談到新穴居族消費模式，更能適應金融海嘯下的世界：他們把金錢花在日常必須開支，確保可以生存以外，餘下的金錢，可以用來買自己認定的心頭好，例如《電車男》主角趁模型大減價，就會去掃貨一樣。
這些年來，御宅族在很多人心目中，的確是一個負面的形容詞，可是御宅族同樣有其優勢的一面：他們較任何人更懂新科技世界、更掌握互聯網資訊、他們不會去追求現實世界名與利，縱使他們當中有些人，具有這樣的能力，他們有自己的世界，也樂於活在自己的世界，就算斗室外世界有著出現翻天覆地轉變，也不會對他們有絲毫影響，更重要的是，御宅族甚少自怨自艾、自覺生活如何不如人意，因為，他們有自己的天地，也明白自己之不足，既明白不足，又何需抱怨？
這，又非童工個人的想法。日本首相麻生太郎，在剛結束的秋葉原娛樂節2008，就有一段為御宅族平反的發言。他說御宅族：「那是比普通人擁有更詳盡情報的人，就是說禦宅族其實就是一名專家。」麻生又認為禦宅族「見識狹窄」、「灰暗」的印象只是媒體的炒作，他希望禦宅族能將自我形象變得更開朗。他更認為，要成為真正御宅族，必須較其他人，更有自己想法、更有主見、更具創意：「最近，年輕人都不按自己的思考來行動了，如果沒有全新的創意，就不能成為真正的禦宅族。對於前途黯淡的時代，我們只能做自己想做的事。」
麻生與弘兼憲史（左）出席秋葉原娛樂節2008座談會
從御宅族到新穴居族，互聯網，正塑造一個新世代，他們在今天舊世代主流眼中，或許有很多缺點，但，他們可能更適應新世代，當海嘯過後，仍能夠殘存的人，可能正是這群新穴居人！
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