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一如所料，昨天的立法會動議辯論，民建聯一伙，情願做縮頭龜，也不敢公開表態。其實，這己是本地左派共識，只是不知馬力抽起了那一條根，又要為六四死撐！還記得多年前，與某本地資深左派談到六四，他不無感慨地說：「六四終有一天會平反，你睇反右、文革就知！我地唔會再好似當年撐四人幫咁架喇！萬一係我有生之年，六四平反左，我依家又撐，到時咪唔係人？」馬力，well，佢真係冇吸取教訓，若然30年後，六四平反，佢又癌症冇復發未死，到時佢點算？沉默，已經係資深左派今天求存之道，你何時見吳康民、鄭耀棠會死撐六四？中國共產黨某天要變，可以快到沒有人想得到，和他撐？吃虧的，只是愚忠的傻瓜！
其實，不論民主派還是左派，他們也有良心，民主派可以把良心宣之於口，左派不能，但左派可以選擇沉默，何必要為中共的錯，涂要抹粉！為何要連自己的人性也犧牲？
真的，想不通也想不透！幸好，認識的左 派中，多選擇沉默，而非助紂為虐。畢竟，要今天左派公開大義滅親，未免要求大高，不要忘記，就算如何有良心、有人性，他們仍是中共信徒，不要幻想他們可以公開反中共，這是不可能，不要在六四問題上，和馬力同一路，已是他們極限！
中共，把人性扭曲致此，為了人性尊嚴、為了人類明文，不反共產主義 ，還算尊重人類文明嗎？
原本，不想評論前輩陳惜姿和某報高層就新聞從業員薪酬之間的筆戰，反正也和小人無關，以為公道自在人心，怎知有人歪理當真理，還要毫不面紅地「據理力爭」，小弟不才，恐還有丁點份量，為一眾在前線打拼的人，說一句公道話。
今天，新聞工作，依靠的是前線的人質素，因為那是新聞的最前線，能否有高質素的新聞，依賴的是有沒有資深的新聞工作者，在前線打拼，可是，今天前線新聞工作者，有多資深，可說有目共睹：十多年前，有五年資歷者，只算是熟手技工，十年資歷以上，才算是資深。今天，有前線工作者，可以幹五年以上，已是資深的人才，前線，有三、兩年經驗，巳算是熟手了，至於有十年以上經歷的人，仍在前線打拼的，可算是鳳毛麟角，因為他們全坐在辦公室之中，鮮有再跑到前線。
為何前線的人，年資如此淺？說穿了，不過是前線留不了人才，為何留不了人？全因薪酬低，幹了多年連生活也成問題，所以被迫向外闖！
縱使高層有大律師、前AO又如何？他們有跑到新聞最前線嗎？他們了 解前線脈博嗎？他們，還不是要靠前線支援！沒有了高質素的前線尖兵為他們收集、分析資料，縱使他們有一顆較凡人更精明的腦袋又有何用？因為，他們收到的數據、資料，巳非最精的資料、甚至是次級資料，建基於次一級資料的分析，又怎能有獨到、精辟的判斷？
CBS的 Dan Rather ，到70多高齡，仍堅持跑到前線採訪 ，所謂何事？就是新聞沒有一天可以離開前線，經驗加上前線的打拼，才是發現新聞背後的利器，光靠那些已上岸，掛著甚麼大律師、前AO招牌的人，可以明白今天前線新聞運作嗎？我真想問那大律師，公文袋CPO是誰，我相信他連CPO是甚麼也不知，還要問他的下屬呢！
沒有足夠薪酬，留不了前線打拼的人，沒有資深的人在前線打拼，幹不 好新聞，縱使有前AO、大律師做高層，又如何呢？前線人才，才是最重要呢！
鋼之鍊金粉絲君提及八九年六四時候，傳媒報道學運新聞之快和詳盡，連今天也望塵莫及，吾生也晚，無緣適逢其會，只從一些前輩口中得知，當年不少記者去了北京，盡力採訪之餘，不少人更直接或間接參與、影響住那場運動，他們認同學生訴求，願意投身於那個大時代。有人不願從北京調回香港，有人甚至請假上京，見證那大時代的轉變，只要有心、投入，又那會做不到超卓的成果和報道？今天不少電子傳媒中人，就是缺乏那種投入感，又那會做得好？
其實，曾聽 過八九年那段日子，不少傳聞故事，好像當年廣場學生不滿柴玲領導，幾乎推舉某香港到北京聲援的學生做了廣場總指揮；某學運領袖逃到香港，致電某團體求助，竟然有人以為對方是玩電話，未有即時處理！聽過最 有趣的故事，是有關A君和B君的故事。
話說A君和B君同屬某組織的人，某天有人走到該組織，說有一班香港人在六四後被困於某處，急需數萬元救他們，可是該組織捐款全鎖上，A、B君都沒有鎖匙，結果A君在B君獻計下，爆鎖拿錢給那人，最後A君自然被組織中其他人罵過狗血淋頭。今天B君已淡出江湖，A君仍然活躍，曾就傳聞問過A，他說爆鎖那人好像是B！
八九六四，若某天可以有一個公正評價，香港人，絕對可以佔一個 位置！
昨天，給大雨淋得全身濕透，兼且覺得像一個多餘的人，可是，沒有一丁點後悔。
1500人，冒著黃色暴雨、雷暴警告，仍然走到街上，要為六四平反。
他們當中，絕大部份，只是一介草莽，他們也深知，上街根本啥也改變不了，為何仍要冒住雨，以自己的一步又一步，以沉默的步伐，去爭取一些所有人也認為不可能靠個人力量，爭取到的目標？
那 些人是傻瓜？是凱子？是現代唐吉柯德？還是，他們只是盡一個人應盡的道義，去實踐人之所以為人的道理？不論你是否認同那些人的想法，可是，你必須尊重、尊 敬他們，因為他們真的身體力行，去表達他們的訴求，不論面對風雨、面對世俗冷潮熱諷，仍可以堅持自己信念，一步不讓，大有雖一士之諤諤，唯吾道之不孤，與 這些人走過一段路，豈不榮焉？
自問對 華叔在白鴿內的處事手法，頗不以為然，可是昨天看到他老人家，冒雨行畢全程，心中不禁佩服，他對信念堅持，新一輩真的望塵莫及，或許，民主派內批一眾老鬼的年輕人真的要撫心自問，他們是否有華叔般的毅力和堅持？
同一天空下，無國界醫生在某個商場，搞一個捐款起動禮，請來的嘉賓，是行政會議成員梁振英、鄭耀棠，那是兩個連六四中共有沒有殺人，也不敢哼一句的人，良心、道義、真相和人命，對他們來說，遠不及金錢和政治榮譽，一個自命救人的組織，找兩個連真心話也不敢說的人做嘉賓？更不要說，竟找上我們的曾特首做活動的榮譽領袖？無國界醫生不是和政府、政黨劃清界線？為了捐款，可以連原則也放棄，連政府首腦，不承認六四有屠城的人也找上了？道義、原則在那兒？
與大右派言談及此事，他對我一直針對NGO頗不以為然，也不禁嘩然，理應踢香港分部！我說若這樣也可以，美國無國界醫生，應叫小布殊做他們的榮譽讚助人，怎知大右派說非也，應是前國防部長拉母斯菲爾德，沒有他，那來伊拉克戰爭，無國界有啥借口拉捐款！
還是肥孫到肉，「唔係，梗係『真正』美國總統切尼！佢先係打伊拉克真正指揮者！重有佢真係無國界！打完阿富汗打伊拉克！」
誰真正堅持理念，誰為一己之利，犧牲理念，不是很清楚嗎？
今天是六四十八周年民主遊行，悼念六四死難者，甚麼也不想說，謹以六四後，亞洲電視一段新聞片，悼念死難者。
那些天安門廣場的子彈痕跡、 血跡，西方記者在醫院採訪，醫生冒死帶記者看中槍死傷平民，六四沒有屠城？六四沒有開槍殺殺民？若世上真有神的話，說這些話的人，是否應該現眼報？應該下地獄、永不超生？
荒謬的事連年有，為何今年特別多？
兩鐵合併，地鐵跟隨九鐵罰則，地鐵「講粗口」，最高刑罰會由目前的罰款，提高至監禁6個月及罰款5000元，在鐵路內不排隊也可被罰款2000元，而「把腳放在座位上」、「演奏樂器」、「開收音機」、「攜帶動物」、「經由不恰當途徑進出」等罪行，都跟隨九鐵附例劃一罰款5000元。
好了，地鐵是一間上市公司，可是卻可以擁有如此的法例，不要忘記，地鐵也有獨立的警區，警察大可以現行的道路安全條例執法，是否需要給與一間上市公司如此執法權力？
此例一開，百佳為何不可以對不排隊、說粗口的人罰款？若有第二個商家，要建一條新鐵路經港、珠、澳大橋去內地，那他們又是否享有同樣法律地位？大家也是上市私人機構，何以厚此薄彼呢？難道地鐵大晒？
中大情色版，聲援者小，插死他們者眾，同樣一份問卷，明報刊登，同被淫審處評為二級，可是聲援者眾，插死者小，那，又是怎樣的道理？明報自行找審裁員，評核那中大情色版，明顯挑戰審裁制度，轉一個頭，又叫專欄作家不要評論，挑，一是挑戰建制，一是屈服於建制，簡簡單單，這樣做，首鼠兩端，又算甚麼傳媒？
中大學生報情色版引發的風波，變得愈來愈有趣，由原本只是針對中大學生報，變成了一場反擊淫褻物品審裁處社會行動，更正確一點說，應該是反擊那些長期利用淫審處、影視處、廣管局這些機制，打壓不符他們道德尺道的保守宗教道德主義份子，事實上，過去多年，那些保守宗教道德主義份子利用淫審處、影視處、廣管局這幾把刀，不斷向他們認為看不順眼的道德意識開刀，由原本只是針對色情、暴力，逐漸變本加厲，終於弄至《秋天的童話》內的粗口、俗語對白、港台探討同性戀節目，也被指犯禁，或許他們以為打了勝仗，沾沾自喜，卻不知道當時社會上，已有不少人對他們所作所為十分不滿，今次中大學生報引發的事，只是之前社會積聚對極端保守道德主義者不滿的一次總爆發，中大學生報，不過是駱駝峯上最後一根稻草吧了。
很奇怪，為何那些保守宗教道德主義份子，還不明白這個道理，還要繼續四出點火？政圈某君看到事態發展，半開玩笑半認真地說，香港從來沒有宗教衝突問題，香港也算是一個保守的社會，不明為何那些保守宗教份子，還不滿意，這要四出投訴這投訴那，難道他們真的想激化到有人上街，高叫打倒他們才心息？
看現在的情況，也不是沒有可能，網上已開始有人動員反明光社的人7.1上街，更自製反明光社T恤，一場沒有煙硝的戰爭，已靜靜地開始了。
昨晚，忽然又再想起，一個久違了的辭語，「理想」。
幹這一行，原本應該都是有理想的人，可是愈是幹下去，原來，理想只是一廂情願，現實會對你說，不論你如何有理想，終有一天，現實會把你 的理想，磨得丁點不存。
看著前人的經歷，有人在理想磨滅之後，變成「老油條」一名，為了家累、為了生活，不惜委曲求存，只要糧照出，工作照做，理想，值多少個銅板？生活才是最重要呀！
有人則以不同理由、包裝、掩飾自己出賣理想的惡行：明明為了關係、利益、隱惡揚善，卻自圓其說，將自己隱惡揚善的行徑，說成是別人的錯，那是其他人不專業、沒有立場，自己可是全對，責任不在自己 ，這些人，出賣了自己的理想，還要不肯承認，再將自己的理想多出賣一次，用來為自己惡行自圓其說，若說他們行徑無恥，對不起，請別侮辱了無恥這個形容詞，這些人根本不佩！
將來，我又會變成怎樣一個人？理想終有 一天會被磨滅，我又會否淪為那些我不齒的前輩？
我相信，我不會，縱使沒有理想，手中、心中還有是非、公義、曲直…….人之所以為人，正在如此！
我仍相 信，沒有理想，我仍想做一個堂堂正正的人！
一切，由昨夜看到一個仍有理想的人，為自己 理想踏出生活另一步開始………
不知為何，日本的小品式愛情電影，永遠最得我心，偶然找到竹內結子的《天國之戀火》，那是由兩本日本暢銷小說《天國之本屋》、《天國之本屋~戀火》改篇，將兩段天國與人間的故事，連結在一起：鋼琴師健太，偶然間去到天國，遇上孩童時令他迷上鋼琴、早逝的年輕鋼琴家翔子，翔子因一次煙花意外，不能再彈琴，結果和煙花師的男友分手，可是她仍期待男友的「戀之火」煙花，可惜他的男友自此之後，因為內咎，沒有再製作煙花，令翔子離世前，也無法完成為男友煙花所作的曲；人世間，與翔子長得一模一樣的外甥香夏子，要令「戀之火」煙花重現，當天國與人間連成一線，健太將未完的琴譜帶回人間，那就是「戀之火」重現之時。
日本電影，永遠對感情描述，都是淡淡的，沒有激情的、 一切都是含蓄，只能在眉宇間找到感情的傳遞，究竟翔子有沒有愛上健太？夏香子是否和健太會走在一起？對不起，電影沒有答案，可是，也給了觀眾答案，關鍵，在於你能否感受到。
自己覺得，《天國之戀火》是一套不錯的電影，就如喝一杯白開水，縱使沒有味道，用心品味，你會發現，沒有味道的味道，才是真味，淡然，有時才是最觸動人心的感覺。
又或許，竹內結子 在片中真的拍得她很美，有那種賢妻的感覺吧！
天國之戀火的廣告片：
繼禁止室內吸煙條例後，特區政府又再挑戰全港700萬人生活智慧，推出膠袋稅這個足以令你同我玩足全年生活歷險遊戲，絕對好玩過一擲千金！而且重要 人人有份，迫你入局！可惜呢個節目冇身材誘人的千金小姐，只有晚娘臉的冬姨一大個，不過不論閣下是否接受，大會己講明唔會換人，一係要冬姨，一係換一個 「公墓完膠袋男郎」！
各位未參加這個膠袋稅生活冒險遊戲前，先回顧上一輯室內禁煙條例大冒險，全港被迫入局市民，如何係那些瘋狂反吸煙痴線佬步步進迫下，絕處求生。
首 先一眾食肆老闆、吸煙人 士，效法上一代傳統智慧，將集體回憶理論現實化，重現六十年代街邊大排檔風情，單是旺角行人路，已擺滿枱櫈，令香港入夜巿容，重回四十年前，有理由相信旅 發局主席田少，會以此作為下一季推廣香港旅遊重點，可以用「重現香港六十年代風情」，吸引遊客！還有，有學者計劃向古物古跡諮詢委員會提出，將路邊檔列作 一級保護文物，所有煙民成為重點歷史文物，地位等同皇后、直迫天星！
此外，禁煙條例也令香港繼泰國之後，成為亞洲搏擊之都，自多次發生煙民 與非煙民打鬥事件，兩大派別各自組成門派，創出「禁煙十八掌」 承「煲煙神拳」，經常在酒樓食肆比武，兩派均充份利用食肆地利，溶入武學之中，例如有爆樽連環拳、車櫈禁煙掌等招式，據知有關方面正計劃舉行世界首屆禁煙 武術大賽，並邀請內地自由行武者參加，據聞他們以修練內家功法為主，單是一式放飛劍己令人避無可避，還有傳說中驚世絕學，不論身在大街還是公園，随時可以 施展的爆石神功，更是鬼神辟易！據悉主辦單位建議，獎品可考慮由力主室內禁煙的左偉國陪得勝者閉關練武一周，獎品相當吸引！
那麽，今次膠袋稅生活歷險遊戲，又要怎麽玩法呢？光是看那繁複的遊戲規則，那些店子派膠袋要付稅、那些又不用，超市自取袋生果的不計、但背心膠袋又計，己足夠一般被迫參與的市民，有足夠挑戰，如何利用這些方法，運用個人生活智慧，如何豆零稅也不付，大用特用膠袋，再加上一眾小商人，運用傳統智慧，如何可以避過付膠袋稅，又何以令顧客要多少膠袋、取多少膠袋，己足夠小商戶、大企業發揮他們的無盡創意！
假如有7-11專營權老闆，放一千幾百個膠袋在店外大門，任人客自取，既沒有店名，又不規定只有顧客才可以取，那算犯法還是不犯法？
一眾賣老翻店鋪、膠袋可以自取，他們可明顯是同一個「字頭」經營，絕對是連鎖店，政府又收不收稅？向社團收膠袋稅？唔係化？
清代汪志伊在《警陳吏治之事疏》中說：「自古有治人無治法，因一弊即立一法，而法卒不能周，立一法又生一弊，而弊終莫能除。且法愈密則規避愈多，則廢馳愈甚，由此觀之，與其詳於立法，不如慎於用人，蓋人正而弊自除也。」咁好玩冒險遊戲，相信係特區政府怕香港人唔用腦，特登搞出來，等香港人可以鬥智鬥力，腦筋唔會退化！
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